Η αφαίρεση γνωρισμάτων
και η περιληπτική άποψη των πραγμάτων ξεκινάνε (αυτόματα και απαρατήρητα) από τα ίδια τα αισθητηριακά
δεδομένα και αυτό δείχνει, ότι οι αισθήσεις είναι νοητικές διεργασίες με "πρώτη
ύλη" από έξω της διάνοιας. Τα πρώτα δεδομένα των αισθήσεών μας ήδη είναι
αποσπασμένα γνωρίσματα και "σύντομες" απόψεις των πραγμάτων. Με αυτή
την ερμηνεία η θεωρία μπορεί να ονομαστεί Θεωρία
της Αφαίρεσης.*
Η "αφαίρεση" αποτελεί γενικότερη αρχή της ύπαρξης των επιμέρους πραγμάτων και
της εμφάνισης της Ζωής.*
Η
σχέση της διάνοιας με την αισθητικότητα και η δυνατότητα να γνωρίζουμε πράγματα πέρα από
την πιο άμεση προσωπική εμπειρία μας.
Όπως παρατηρήθηκε και επισημάνθηκε, η λεπτή διαδικασία της αφαίρεσης που
κάνει ο άνθρωπος με τη σκέψη δεν περιορίζεται στην ανθρώπινη σκέψη. Εξαρχής, η εμφάνιση
της Ζωής κινητοποιεί το σώμα με επιλεγμένες πληροφορίες και με "αναισθησία" για
το σύνολο του κόσμου. Από τη θεωρία της "βιο-αφαίρεσης" μπορούμε να κατανοήσουμε τη δυνατότητα του ανθρώπου
να γνωρίζει περισσότερα από τις προσωπικές παρατηρήσεις του και να μιλάει για το Σύμπαν, πιο εύκολα απ' όσο για την ανθρώπινη συμπεριφορά, επειδή τα πράγματα
έχουν κοινά στοιχεία και πολλές ομοιότητες, τόσο μέσα στο χώρο όσο και στο χρόνο. Μπορούμε να μιλάμε για κάποια εμπειρία την οποία δεν έχουμε και αυτή η
δυνατότητά μας προέρχεται από την εμπειρία με το διάμεσο ορισμένων εννοιών, οι οποίες μπορεί να προήλθαν από έναν ελάχιστο αριθμό αντιλήψεων, αλλά να αναλογούν
και να βρίσκονται σε πολύ μεγαλύτερο. Όταν λ.χ. λέμε, ότι ο άνθρωπος έχει δύο πόδια... Δεν έχουμε αντιληφθεί όλους τους ανθρώπους και από την εικόνα λίγων
ανθρώπων μπορούμε να σκεφτούμε αμέσως, ότι αμέτρητοι άλλοι άνθρωποι έχουν επίσης δύο πόδια.
ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΤΕΡΟΥΣ: Η πιο εύκολη και χρήσιμη γνώση... χωρίς να
χρειαστεί να διαβάσεις πολύ και να μάθεις πολλά!
Θα
έχετε ακούσει πολλές απόψεις από επαγγελματίες και ειδικούς για
να ξεπεράσετε πολλά από τα προβλήματά σας και για να ζήσετε πιο
αισιόδοξοι για την πορεία σας. Θα έχετε ακούσει δυσνόητες
θεωρίες, πρωτότυπους τρόπους, συναρπαστικούς, πολυέξοδους,
επιστημονικά αναγνωρισμένους και φαντάζομαι τι άλλο… Η δική μου
συμβουλή δεν είναι πρωτότυπη, ούτε φανταχτερή, δεν κοστίζει
τίποτε και δεν προϋποθέτει να γνωρίζετε πολλά: Γίνετε δύσπιστοι,
μη βασίζεστε τυφλά σε τίποτε, αναζητάτε τη βεβαιότητα πριν από
τις κινήσεις σας, να μην αποδέχεστε πριν να καταλάβετε, ζητήστε
να σας επιτρέψουν ν’ αμφιβάλλετε χωρίς να συγκρούεστε, μη
λαμβάνετε εύκολα μία θέση υπέρ ή κατά, μη βιάζεστε να βγάλετε
συμπεράσματα. Με αυτή και μόνο την ασπίδα δυσπιστίας και
με την επιδίωξη να εξακριβώσετε θα αλλάξει όλη η ζωή σας,
όπως δεν το είχατε φανταστεί! Ακόμα πιο εκπληκτικό είναι,
πως με αυτό τον ανέξοδο και απλό τρόπο θα δυσκολέψετε τη ζωή
πολλών απατεώνων και εκμεταλλευτών με ειδικότητα. Ακόμα και αν υπερβάλλουμε με την εύκολη αμφισβήτηση και με τη δυσπιστία, σε πολλές
περιπτώσεις η αμφιβολία παραμένει λογική και αποκαλυπτική κάποιας ανεπάρκειας της γνώσης και κάποιας εκφραστικής αδυναμίας. Η αμφισβήτηση είναι απαραίτητη διότι
ζούμε στον πλανήτη Γη και σπάνια ένας άνθρωπος θα εκφραστεί με επιφύλαξη, φανερώνοντας την αμφιβολία του, χωρίς λάθη και χωρίς να μιλήσει εισάγοντας τη φαντασία
του. Συνήθως όλοι εμφανίζονται έχοντας βεβαιότητα και με την εκτίμηση ότι γνωρίζουν. Συχνά παρασύρονται από τις επιθυμίες και τα συναισθήματά τους και κάνουν
τα λάθη του συλλογισμού, που σε άλλες στιγμές θεωρητικά ίσως τα αναγνωρίζουν και τα διαπιστώνουν όταν συζητούν με άλλους.
Για τη
σκέψη χωρίς πράξη, έχουμε ακούσει ότι είναι άχρηστη.
Για την πράξη χωρίς σκέψη και χωρίς καλή γνώση
κοιτάξτε τη ζωή και ρωτήστε το Θεό!
Στις ιστοσελίδες
που ακολουθούν σε αυτή την ενότητα θα διαβάσετε μια εκτεταμένη περίληψη και επιλογή εστιασμένη στη σχέση της πληροφορίας με τη ζωή, από το
βιβλίο για μια παγκόσμια Ηθική με πνευματικό προσανατολισμό.
Το βιβλίο “Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσανατολισμού”
εκδόθηκε από τον ίδιο τον συγγραφέα (αυτοέκδοση) σε μικρό αριθμό
αντιτύπων τον Ιούνιο 2014 (ISBN 978-960-93-6089-0) για λόγους
διαφημιστικούς και χρονικής προτεραιότητας στη δημοσίευση
αποσπασμάτων του περιεχομένου του. Μετά την περιορισμένη έκδοση,
έγιναν μερικές ακόμα βελτιώσεις για την καλύτερη κατανόηση και
διορθώθηκαν τα ελάχιστα λάθη της δακτυλογράφησης. Οι βελτιώσεις
περιλαμβάνουν εκφραστικές τροποποιήσεις σε μερικές σειρές,
προσθήκη λίγων σειρών ή μερικών σελίδων και αφαίρεση λίγων
σελίδων που μεταφέρθηκαν σε ένα δεύτερο (προαιρετικό) τόμο. Μετά
από αυτές τις βελτιώσεις, η αρίθμηση των σελίδων
της αρχικής έκδοσης μεταβλήθηκε.
Η
ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ (ΣΕ ΣΥΖΕΥΞΗ ΜΕ ΤΗ ΣΚΕΨΗ)
Υπότιτλος: Οι φαντασιώσεις και τα ψέματα του ανθρώπου
χωρίς αυτογνωσία
Πολλά ζητήματα μπορούν να ενοποιηθούν κάτω από το συνοπτικό τίτλο της Ηθικής (πρακτική φιλοσοφία, με ψυχολογικές και κοινωνιολογικές συνέπειες). Η Ηθική του πνευματικού προσανατολισμού δεν χρειάζεται τη φαντασία των θρησκειών. Αλλά και η γνώση δεν είναι μονομερώς πλεονέκτημα για τη ζωή και την έρευνα. Η παγκόσμια ηθική με πνευματικό προσανατολισμό “φρενάρει” απότομα τις υπερβολικές προσδοκίες από την Επιστήμη και αποκαλύπτει πώς οι πνευματικές αδυναμίες γίνονται πλεονεκτήματα για την εξαπάτηση και αναπαράγουν την αδικία στις ανθρώπινες σχέσεις.
>>>►
* Στις
ιστοσελίδες, τα ζητήματα ΔΕΝ παρουσιάζονται ολοκληρωμένα, με
συνάφεια, χωρίς περίσσιες σκέψεις και με την
αποτελεσματική σειρά, που
διευκολύνει την κατανόηση και με τις απαντήσεις στις απορίες που
δημιουργούνται. Για μια πιο συνεκτική ανάγνωση των αναπτυγμένων
σκέψεων προτείνεται το κατέβασμα και η εκτύπωση των
αρχείων κειμένου, χωρίς το γραφικό περιβάλλον των ιστοσελίδων
►
Γράφονται και λέγονται τόσες πολλές ανοησίες και φαντασιώσεις κρυμμένες μέσα στις λέξεις (από αγράμματους και από επιστήμονες) που δεν χρειάζεται κάποιος να
έχει την ανώτερη εκπαίδευση και επιστημονική ειδίκευση για να τα διαψεύσει. Μια μόνο λέξη στην οποία έχει εισαχθεί μια φαντασίωση και όχι ένα φανερό γνώρισμα
του κόσμου ή με την οποία εισάγεται ένα όριο ενώ αυτό δεν το παρατηρούμε, είναι αρκετή για να αμφισβητήσουμε όλες τις σκέψεις που την χρησιμοποιούν. Οι
ανοησίες και οι φαντασιώσεις δεν εξηγούνται αποκλειστικά από την άγνοια. Πιο συχνά εξηγούνται από τις ανάγκες των ανθρώπων να εκφράσουν τα αισθήματά τους, να
εκμεταλλευτούν ευκαιρίες, να εντυπωσιάσουν, να εργαστούν και να παραπλανήσουν με κάποια προσδοκία.
Ένα
σημάδι ορθότητας κάθε θεωρίας: Η θεωρία όχι μόνο να περιγράφει ή να εξηγεί ένα
φαινόμενο, αλλά να απαντάει και στις απορίες που αυτή η ίδια προκαλεί.
Ανακαλύπτεις τώρα τη Φιλοσοφία; Τι
είναι Φιλοσοφία. Φιλοσοφία και πραγματικότητα
►>>>►
ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ
Θα
έχετε ακούσει πολλές απόψεις από επαγγελματίες και ειδικούς για
να ξεπεράσετε πολλά από τα προβλήματά σας και για να ζήσετε πιο
αισιόδοξοι για την πορεία σας. Θα έχετε ακούσει δυσνόητες
θεωρίες, πρωτότυπους τρόπους, συναρπαστικούς, πολυέξοδους,
επιστημονικά αναγνωρισμένους και φαντάζομαι τι άλλο… Η δική μου
συμβουλή δεν είναι πρωτότυπη, ούτε φανταχτερή, δεν κοστίζει
τίποτε και δεν προϋποθέτει να γνωρίζετε πολλά: Γίνετε δύσπιστοι,
μη βασίζεστε τυφλά σε τίποτε, αναζητάτε τη βεβαιότητα πριν από
τις κινήσεις σας, να μην αποδέχεστε πριν να καταλάβετε, ζητήστε
να σας επιτρέψουν ν’ αμφιβάλλετε χωρίς να συγκρούεστε, μη
λαμβάνετε εύκολα μία θέση υπέρ ή κατά, μη βιάζεστε να βγάλετε
συμπεράσματα. Με αυτή και μόνο την ασπίδα δυσπιστίας και
με την επιδίωξη να εξακριβώσετε θα αλλάξει όλη η ζωή σας,
όπως δεν το είχατε φανταστεί! Ακόμα πιο εκπληκτικό είναι,
πως με αυτό τον ανέξοδο και απλό τρόπο θα δυσκολέψετε τη ζωή
πολλών απατεώνων και εκμεταλλευτών με ειδικότητα. Ακόμα και αν υπερβάλλουμε με την εύκολη αμφισβήτηση και με τη δυσπιστία, σε πολλές
περιπτώσεις η αμφιβολία παραμένει λογική και αποκαλυπτική κάποιας ανεπάρκειας της γνώσης και κάποιας εκφραστικής αδυναμίας. Η αμφισβήτηση είναι απαραίτητη διότι
ζούμε στον πλανήτη Γη και σπάνια ένας άνθρωπος θα εκφραστεί με επιφύλαξη, φανερώνοντας την αμφιβολία του, χωρίς λάθη και χωρίς να μιλήσει εισάγοντας τη φαντασία
του. Συνήθως όλοι εμφανίζονται έχοντας βεβαιότητα και με την εκτίμηση ότι γνωρίζουν. Συχνά παρασύρονται από τις επιθυμίες και τα συναισθήματά τους και κάνουν
τα λάθη του συλλογισμού, που σε άλλες στιγμές θεωρητικά ίσως τα αναγνωρίζουν και τα διαπιστώνουν όταν συζητούν με άλλους. 
