>>>► Οι κατευθυντήριες απόψεις και οι εσω­τερικές αξίες για την πορεία της ζωής μέχρι σήμερα υπο­βαθμί­ζονται και αντι­μετωπίζονται σαν μετα­φυσικά ζητήματα, διότι δεν ευνοούν τα σχέδια, τις επιθυμίες και τους στόχους των φιλόδοξων και των "υλιστών" ανθρώπων... Ανα­ρωτήθηκες πόσα λες και κάνεις καθη­μερινά με 100% βεβαιότητα, ενώ αυτά είναι πιο αμφίβολα από φιλο­σοφικές θεωρίες; Για τα θεο­λογικά και τα φιλο­σοφικά ζητήματα έχουν γραφτεί ανυπο­λόγιστοι τόνοι χαρτιού και επί πολλούς αιώνες μέχρι σήμερα. Πιστεύεις ότι χρειαζόταν να γραφτούν όλα αυτά για να βρεθούν μερικές απαντήσεις, που μέχρι σήμερα θεωρούνται έξω από το πεδίο της Επιστήμης και υπο­βαθμί­ζονται σαν άσχετες από τα καθημερινά μας προβλήματα; Μάλλον δεν σκέφτηκες σοβαρά την περίπτωση, το νόημα και ο προορισμός της ζωής να χρειάζονται τη βλακεία (το ξεκίνημα από το μηδέν και το κατέβασμα των πιθήκων από τα δέντρα) ώστε τα "θηρία" να νοιάζονται υπερβολικά για την ύπαρξή τους, να αποκτούν εμπειρίες και για να βρίσκουν αφορμές για δράση... Οι πιο μεγάλες ανοησίες του ανθρώπου φυσικά αποκα­λύπτονται με τις πιο απλές σκέψεις. Γι' αυτό και είναι "μεγάλες" ανοησίες και εμποδίζουν την ειρήνη, τη δικαιοσύνη, την κατανόηση και την καλή διάθεση ανάμεσα στους ανθρώ­πους. Γι' αυτό και χρειάζονται μεγάλες και πολύ­πλοκες θεωρίες και μεγάλη φαντασία για να δικαιο­λογήσουμε τη ζωή και τη δράση μας με τέτοιες ανοησίες...

 

>>> Οι λαοί στις σύγχρονες κοινωνίες δεν είναι υπο­δουλωμένοι όπως παλαιότερα από αυταρχικές κυβερνήσεις ή από λίγους σφετεριστές της εξουσίας και η εξουσία εφαρμόζεται σύμφωνα με γραπτούς νόμους. Οι κυβερ­νήσεις εξυπηρετούν μερο­ληπτικά τις μεγάλες επιχειρήσεις, είναι εξαρτημένες από επι­χειρήσεις που προσφέρουν υπηρεσίες και προϊόντα σε ολόκληρη την κοινωνία και συχνά εξαντλούνται στη διατήρηση της εξουσίας έναντι άλλων ανερχόμενων ομάδων διεκδίκησης. Οι κυβερνήσεις στα σύγχρονα κράτη αφήνουν τους πολίτες απρο­στάτευτους τόσο από τους κοινούς κακοποιούς όσο και από την εγκληματική εκ­μετάλλευσή τους από συνασπισμένους κερδοσκόπους. Αν οι λαοί θέλουν να έχουν τη δύναμη να αντισταθούν στην υποδούλωσή τους από τέτοιες κυβερνήσεις που παρου­σιάζονται με πολιτική για περισσότερη ελευθερία και δημοκρατία,* τότε θα πρέπει να ενωθούν σαν μέλη ενός σώματος με ανα­θεωρημένες απόψεις για τη ζωή που θα είναι κοινά αποδεκτές. Διότι οι παλαιότερες ιδεολογίες και οι λόγοι που ένωναν παλαιότερα τους λαούς (κυρίως θρησκευτικοί, εθνικοί και παραδοσιακοί) στις νέες εποχές της ιστορίας δεν είναι αρκετοί για να ενώσουν όλο τον πληθυσμό μιας χώρας. Αντιθέτως, η δημιουργία πολλών ομάδων και συλλογικών προσπαθειών έχει δημιουργήσει επίσης πολλές αντιθέσεις, τριβές, φιλοδοξίες και έλλειψη συντονισμού των προσπαθειών μεταξύ των διαφορετικών ομάδων. Η πρώτη άποψη που θα πρέπει όλοι να συμφωνήσουν είναι αυτή ακριβώς εδώ που μόλις καταγράφηκε και συνοπτικά είναι: Συνασπισμένοι κερδο­σκόποι και καταχραστές της εμπιστοσύνης δε­σμεύουν τους πολίτες (κυρίως με προϊόντα και υπηρεσίες) και τους εξαπατούν με την κάλυψη των νόμων και με την ανοχή του Κράτους, ενώ οι πολίτες μένουν ανήμποροι να αντιδράσουν συντονισμένα, ακόμα και απέ­ναντι σε κοινούς κακοποιούς.

 

 

* Σημείωση: Εστιάζουμε στις σύγχρονες κοινωνίες και σε πολιτικές που κάνουν κατάχρηση των εννοιών της ελευθερίας και της δημοκρατίας, επειδή το πρόβλημα δεν είναι φανερό και αντιθέτως το κακό μπορεί να παρουσιάζεται με ένα μανδύα ανώτερης αξίας. Για χώρες με καταπιεστικές κυβερνήσεις και με αυταρχικές εξουσίες θα προσθέταμε πιο φανερούς λόγους για συντονισμένη αντίδραση και με περισσότερη βεβαιότητα για το ηθικό μας δίκαιο και την κατάχρηση της εξουσίας. Θα ήταν πιο εύκολο να αλλάξει η πολιτική και ανατρεπτικά με μια ανατροπή ενός προσώπου, ενώ τώρα τα πρόσωπα αλλάζουν χωρίς να αλλάζουν οι πολιτικές και οι νόμοι παραμένουν ίδιοι.