ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΚΑΙ Η ΖΩΗ | Ποιο μέλλον για ποιους;

<•> ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΤΟΥΝ ΜΕ ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

>>>► Κατεβάστε αυτό το τμήμα της παγκόσμιας διακήρυξης της κοσμολογικής Ηθικής

Τελικά, χωρίς την ηθική προοπτική της πολιτικής, έτσι όπως αυτή αναδεικνύεται από την Ηθική με εσωτερικές αξίες, σε σύζευξη με το πνεύμα και με γνώση των παγκόσμιων περιορισμών στα πράγματα, η ευημερία είναι μια φαντασίωση. Όταν περιγράφουμε τις ανθρώπινες σχέσεις μόνο σαν εξωτερικές, σαν σχέσεις συνεργασίας, ανταλλαγής, παραγωγής και διακίνησης προϊόντων, ανταγωνισμού των εταιρειών, πολιτικής δύναμης και ομαδικής δράσης, τότε αφαιρούμε το νόημα της ζωής και συχνά συγχέουμε την αιτία με το αποτέλεσμα. Έτσι ο Ρουσσώ, παρά τη σπουδαία απλούστευση που επέτυχε για την περιγραφή της πολιτικής κοινωνίας συνάντησε αδιέξοδο, όταν χρειάστηκε να ξεχωρίσει ένα σημάδι για την ευημερία των πολιτών μέσα στην κοινωνία. Εκτίμησε (υλιστικά) ότι το πιο αναμφίβολο σημάδι είναι η αύξηση του πληθυσμού!¹ Με την υποβάθμιση του πνεύματος σαν κάτι με λιγότερη πραγματικότητα, ο Καρλ Μαρξ (1818-1883) υποστήριξε μονόπλευρα, ότι δεν είναι η σκέψη που ρυθμίζει τη ζωή με μια προηγούμενη ηθική, θρησκευτική ή μεταφυσική άποψη, αλλά η ζωή (διαμορφωμένη από τις κοινωνικές συνθήκες) καθορίζει αυτές τις απόψεις μέσα στη σκέψη. Η ανθρώπινη ζωή γι' αυτόν ξεκινούσε από τις σχέσεις συνεργασίας και συναλλαγής και με την παραγωγή υλικών προϊόντων, ενώ το πνεύμα ήταν μάλλον μόνο ένα εργαλείο και όχι το επίκεντρο της ζωής και δημιουργικό εντός του εαυτού του. Ο Thomas Hobbes (1588-1679) δεν υποτίμησε τον εχθρό που βρίσκεται μέσα σε κάθε άνθρωπο, όπως οι δύο προηγούμενοι. Έγραφε ότι "ο νόμος δεν μπήκε στον κόσμο για κανέναν άλλο σκοπό απ' το να περιορίζει τη φυσική ελευθερία των ατόμων, κατά τέτοιον τρόπο που να μπορούν, αντί να βλάπτονται αμοιβαία, να βοηθιούνται και να ενώνονται ενάντια στους κοινούς εχθρούς".² Αλλά αυτή δεν είναι όλη η αλήθεια. Όταν έγραφε αυτές τις σωστές παρατηρήσεις, σωστά εκτίμησε ότι τα οφέλη της συνεργασίας δεν συμπίπτουν οπωσδήποτε με την ηθική διαμόρφωση της προσωπικότητας των ανθρώπων. Όμως, από τη συνεργασία και την κοινωνική ζωή ρυθμισμένη με νόμους δεν εξασφαλίζονται οφέλη για όλους. Αντιθέτως γίνεται να προετοιμάζεται μια συνολική καταστροφή και δυστυχία για όλους και δυσανάλογα, από μια μικρή ομάδα, της οποίας η δράση μπορεί να εκτιμάται απατηλά ως νόμιμη και ευεργετική. Με τους συμβιβασμούς και τη συνεργασία, οι άνθρωποι δεν ευνοούν οπωσδήποτε την τύχη τους και έτσι δεν διευκολύνεται ισότιμα ή πάντοτε η ζωή τους. Αντιθέτως, έτσι γίνεται να ζουν με αξεπέραστα προβλήματα, με περισσότερους λόγους για να εναντιωθούν ο ένας στον άλλο και αντί για ηρεμία, ο πόνος και η αγωνία να είναι μόνιμα στην ψυχή τους και να ζηλεύουν την αρχέγονη φυσική ζωή, όπως σωστά παρατήρησε ο Ρουσσώ. Με τη συνεργασία και την αλληλοβοήθεια δεν εξασφαλίζεται ούτε η υπερίσχυση απέναντι στον κοινό εχθρό. Ενώ μπορεί να συμβεί αντιθέτως, να δημιουργηθούν νέες αδυναμίες (όπως πολιτικές, οικονομικές, τεχνολογικές) ή να δημιουργηθούν νέοι εχθροί και ο εχθρός να προετοιμαστεί καλύτερα, παρακινημένος από τη σχέση ανταγωνισμού, από τις προκλήσεις και από την ανασφάλειά του.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

1 Το Κοινωνικό Συμβόλαιο, εκδόσεις Δ. Δαρεμά, 3η έκδοση, σελ. 135

2 Λεβιάθαν (Πολιτειολογία), εκδόσεις Αναγνωστίδη, σελ. 246

>>> Η ΡΥΘΜΙΣΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΚΑΙ Η ΑΞΕΧΩΡΙΣΤΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥΣ. Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ* <<<

* Η διαίρεση όπως έχει γίνει με τους τίτλους της έντυπης έκδοσης. Τα κείμενα είναι από το 2ο μέρος του συντομευμένου βιβλίου "Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσανατολισμού" με τις πιο απαραίτητες σκέψεις

<©> ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΙΤΛΟΥΣ:

<•> Κοσμολογική Ηθική & Πνευματική Στροφή >>>

<•> Φαντασιώσεις και ψέματα χωρίς πνευμ. προσανατολ...>>>

<•> Γνώση χωρίς Ηθική και Ηθική χωρίς γνώση (για πρόλογο) >>>

<•> Συνοπτικά για τη στροφή της σκέψης μέσα στο πνεύμα >>>

<•> Η εκτίμηση για βεβαιότητα και για αμφιβολία κινητοποιεί τη ζωή >>>

<•> Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της (κοσμολογικής) ηθικής >>>

<•> Η σχετικότητα των εξωτερικών αξιών ή προτύπων >>>

<•> Η καλοσύνη χωρίς την έννοια του δικαίου είναι τυφλή >>>

<•> Η ηθική δεν είναι οπωσδήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά >>>

<•> Η ηθική με το ρυθμιστικό ρόλο της σκέψης θεμελιώνει το δίκαιο >>>

<•> Η ηθική είναι τρόπος ζωής και όχι στιγμές συμπεριφοράς >>>

<•> Ηθική και φιλανθρωπία (ακόμα και αντίθετα μπορούν να γίνουν) >>>

<•> Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προδιαγραφές του κόσμου >>>

<•> Η ηθική βασίζεται σε αναμφισβήτητες γενικές αρχές >>>

<•> Για τη θεμελίωση μιας ηθικής που δεν αγνοεί την πραγματικότητα >>>

<•> Ψυχολογία και Ηθική. Η πνευματική ασθένεια του εγωκεντρισμού >>>

<•> Ένας διαχωρισμός στην εσωστρεφική ζωή. Η πνευματική ζωή σε αντίθεση με τη φυσιολογική >>>

<•> Η ζωή χωρίς αυτογνωσία είναι φυσιολογική, δεν είναι ηθική >>>

<•> Πνεύμα και βιολογικές ανάγκες >>>

<•> Τα συναισθήματα συνδέονται στενά και διαρκώς με τη σκέψη και με τις πληροφορίες >>>

<•> Προκατάληψη για την προτεραιότητα που δίνουμε στη δική μας ζωή >>>

<•> Σκέψη και αγώνας για την επιβίωση >>>

<•> Ο εξωτερικός κόσμος χωρίς εσωτερική προοπτική είναι αδιέξοδος >>>

<•> Συνοπτικά η στενή σύνδεση της ηθικής με την ψυχολογία >>>

<•> Αν η ζωή μας εκμηδενίζεται, αυτό δεν είναι το χειρότερο >>>

<•> Αποδεσμευμένη η ηθική από τη γνώση και την (ερευνητική) σκέψη στις δύο μεγάλες θρησκείες >>>

<•> Φυγή από τα προβλήματα με φαντασιώσεις και με έξυπνες θεωρίες... >>>

<•> Ηθική, ευτυχία και σκέψη >>>

<•> Σε λίγες σειρές τα γερά θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής >>>

<•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>>

<•> Η δραστηριότητα των βιολογικών σωμάτων και το νόημα γενικά της ζωής ερμηνεύονται σε δύο σειρές: >>>

>>> Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ <<<

<©> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ:

<•> Πνευματική κατεύθυνση & Κοινωνία >>>

<•> Η συντομευμένη διακήρυξη για τον πνευματικό προσανατολισμό της κοινωνίας >>>

<•> Σε λίγες σειρές τα θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής >>>

<•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>>

<•> Συνεργασία και ανταγωνισμός ξεκινούν μαζί >>>

<•> Πλούσιοι και φτωχοί, ηγέτες και υπηρέτες, αφεντικά και εργάτες, το ίδιο ανήθικοι (με αποστροφή για το πνεύμα) >>>

<•> Για την έννοια της κοινωνίας και για τη δημοκρατία >>>

<•> Το πέρασμα από την Ηθική έρευνα στην πολιτική άποψη >>>

<•> Η ψευδαίσθηση ότι επιλύονται τα προβλήματα... ενώ αυτά αναπαράγονται,

μετακυλίονται και χρησιμοποιούνται >>>

<•> Τα κοινωνικά φαινόμενα δεν μπορούν να ερμηνευτούν με αφαίρεση της πνευματικής πραγματικότητας >>>

<•> Με την πολιτική επιδιώκονται, εκπροσωπούνται και εξυπηρετούνται ομαδικά συμφέροντα και με σχέσεις ανήθικου ανταγωνισμού >>>

<•> Η αδικία μέσα στην κοινωνία αμφισβητεί (ή υπονομεύει) την πολιτική εξουσία και τη νομιμότητά της (όπως εκθέτει και το Θεό) >>>

<•> Η εξάρτηση της επιβίωσης από τη χρηματική αμοιβή >>>

<•> Η αδικία συντηρείται και αναπαράγεται με τους νόμους του Kράτους. Η δράση των εκπαιδευμένων απατεώνων προσαρμόζεται στους νόμους >>>

<•> Ο μπερδεμένος ρόλος της επιστήμης >>>

<•> Η επαγγελματική εκμετάλλευση της άγνοιας και το ψέμα στην κοινωνία με την κάλυψη της επιστήμης >>>

<•> Ο πνευματικός πόλεμος και η πολιτική δύναμη της δημιουργικής σκέψης >>>

<•> Δεν είναι η ποινή του θανάτου στους αδίστακτους δολοφόνους που θα μας κάνει λιγότερο πολιτισμένους! >>>

<•> Επιλέξτε φιλίες και συνεργασίες και προσέξτε ποιους ενισχύετε >>>

>>> Η ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΥΛΗ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ * <<<

(* Η διαίρεση και η απλοποίηση των απαντήσεων συνεχίζονται)

<•> Κόσμος, ζωή, ύλη & πνεύμα >>>

<•> Οι αισθήσεις είναι τρόποι της νόησης. Το φαινόμενο της ζωής/ψυχής επίσης ξεκινάει με αυτόματη αφαίρεση πληροφοριών >>>

<•> Ποια η σχέση των αφηρημένων χωρο-χρονικών υλικών (και εξωτερικών) αλληλεπιδράσεων με την εσωτερικότητα; >>>

<•> Η θέση μας στο ζήτημα αν υπάρχει "Θεός" >>>

<•> Συνοπτική εξήγηση για το παγκόσμιο πνεύμα >>>

<•> Μια ανάποδη λογική ερμηνεία για το Θεό >>>

<•> Από τα πιο σπουδαία μαθήματα κοσμολογίας στην εποχή του Πλάτωνα >>>

<•> Μια από τις πιο επιτυχημένες σκέψεις στην ιστορία της φιλοσοφίας >>>

<•> Ανθρωπική αρχή; >>>

<•> Περιοδικές & ρυθμικές μεταβολές >>>

<•> Διακυμάνσεις με τους πιο γρήγορους ρυθμούς του κόσμου >>>

<•> Ο υλικός κόσμος θεμελιώνεται σε η/μ φαινόμενα >>>

<•> Περιοδικές μεταβολές και ρυθμοί με τις πιο υψηλές ταχύτητες σε μικροσκοπικές διαστάσεις >>>

<•> Λίγες φυσικές σταθερές επιβεβαιώνουν τη δημιουργία της ύλης από κυματικά φαινόμενα >>>

<•> Ουσία και ύλη >>>

<•> Σχεδόν 100 χρόνια παραπλάνησης... >>>

<•> Ολιστική (όχι υλιστική) θεώρηση >>>

<•> Επιστήμη & Θεός >>>

Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

<•> ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥ­ΤΟΥΝ ΜΕ ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

<•> ΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΤΟΥΝ ΜΕ ΑΦΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ