|
Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
65
<•> Δεν είναι η ποινή του θανάτου στους αδίστακτους δολοφόνους που θα μας κάνει λιγότερο πολιτισμένους. Θάνατος μόνο στους αδίστακτους δολοφόνους! (2)
Από τα πρώτα και τα πιο γρήγορα που χρειάζεται μια κοινωνία για να ζήσουν οι
άνθρωποι πιο ευτυχισμένοι είναι να σταματήσουν να σκοτώνουν ο ένας τον άλλο. Πριν αναπτυχθούν θεωρίες και πριν εκπονηθούν σχέδια δράσης και
συνεργασίας, χρειάζεται να ξεκινήσουμε με μερικές παραδοχές. Μια από τις πρώτες είναι αυτή.
Οι αδίστακτοι δολοφόνοι, που προετοιμάζουν τη δολοφονία τους ή
την επιτυγχάνουν εκμεταλλευόμενοι την αδυναμία του θύματος και
την ευκαιρία όπως την αντιλαμβάνονται, δεν πρέπει να έχουν καμία
θέση μέσα στην κοινωνία. Η ηθική ελαστικότητα, και η επίδειξη
ανωτερότητας ενθαρρύνουν για τέτοιες συμπεριφορές. Οποιοσδήποτε
μπορεί να γίνει δολοφόνος για δικούς του προσωπικούς λόγους, με
την αιτιολογία ότι είχε μια αδυναμία ή ότι προκλήθηκε από το
θύμα.
Θάνατος στους αδίστακτους δολοφόνους, σημαίνει ΟΧΙ ΤΕΤΟΙΑ ΠΟΙΝΗ Ή ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ σε κανέναν άλλο, για κανέναν άλλο λόγο. Ακόμα και με τη μαθηματική λογική, η θανατική ποινή αναλογεί μόνο στους αδίστακτους δολοφόνους, που βρήκαν αδύναμο το θύμα τους και χωρίς κάποια πρόκληση το σκότωσαν, για να κλέψουν ή για κάποιο άλλο σχέδιό τους. Ο αδίστακτος δολοφόνος παραμένει τέτοιος, ανεξάρτητα από ιδεολογία. Αν υπάρχει κάποιος άνθρωπος που πρέπει να καταδικαστεί σε θάνατο, ο μοναδικός λόγος που μπορεί να δικαιολογήσει αυτή την καταδίκη είναι ότι αυτός σκότωσε με δόλο. Ενώ δεν γνώριζε καν το θύμα του ή δεν είχε δεχτεί επίθεση και έπραξε έτσι για τους δικούς του λόγους. ΟΧΙ ΤΕΤΟΙΑ ΠΟΙΝΗ Ή ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ για κανέναν άλλο λόγο, παρά μόνο για τους αδίστακτους δολοφόνους. Την καλοσύνη και την κατανόησή μας να την εξαντλήσουμε και να τη δείξουμε σε άπειρες περιπτώσεις της καθημερινής ζωής και σε πολλούς που χρειάζονται την υλική ή την ψυχο-πνευματική μας βοήθεια.
"Είναι περισσότεροι απ' όσο νομίζουμε εκείνοι που θα απολάμβαναν την ελευθερία του πολέμου και πολλά τα ψυχολογικά τέρατα που βρίσκονται κρυμμένα κυριολεκτικά δίπλα μας". Δημιουργία ομάδας στο FB >>>
"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !
► Στην πολιτισμένη κοινωνία με το νόμο της ζούγκλας, όπου ο ένας άνθρωπος σκέφτεται πώς θα εξαπατήσει και πώς θα εκμεταλλευτεί τον άλλο για να ικανοποιήσει τις προσωπικές επιθυμίες του και με την ανοχή της Πολιτείας, ακόμα και το εκπαιδευτικό σύστημα έφτασε να εξυπηρετεί αυτόν το σκοπό: δηλαδή την εξαπάτηση και την προώθηση των προσωπικών συμφερόντων με τη δύναμη της Επιστήμης. Σε μια κοινωνία παρανοϊκών, φανατισμένων και εγωιστών ανθρώπων, όπου αυτοί εκπαιδεύονται και ειδικεύονται με το αξίωμα, ότι "για την επιβίωσή μου θα εκμεταλλευτώ την άγνοια και την αδυναμία σου", δεν μπορούμε να ελπίζουμε... Να σταματήσουμε να θεωρούμε ρεαλισμό, την επιπόλαιη αντίληψη των πραγμάτων, την ευπιστία, τη συνήθεια, την υπερεκτίμηση των ικανοτήτων μας και τον περιορισμό της πραγματικότητας στις συναλλαγές και στη συνεργασία των ανθρώπων.
|
* Η διαίρεση όπως έχει γίνει με τους τίτλους της έντυπης έκδοσης. Τα κείμενα είναι από το 2ο μέρος του συντομευμένου βιβλίου "Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσανατολισμού" με τις πιο απαραίτητες σκέψεις <©> ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΙΤΛΟΥΣ: <•> Κοσμολογική Ηθική & Πνευματική Στροφή >>> <•> Φαντασιώσεις και ψέματα χωρίς πνευμ. προσανατολ...>>> <•> Γνώση χωρίς Ηθική και Ηθική χωρίς γνώση (για πρόλογο) >>> <•> Συνοπτικά για τη στροφή της σκέψης μέσα στο πνεύμα >>> <•> Η εκτίμηση για βεβαιότητα και για αμφιβολία κινητοποιεί τη ζωή >>> <•> Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της (κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Η σχετικότητα των εξωτερικών αξιών ή προτύπων >>> <•> Η καλοσύνη χωρίς την έννοια του δικαίου είναι τυφλή >>> <•> Η ηθική δεν είναι οπωσδήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά >>> <•> Η ηθική με το ρυθμιστικό ρόλο της σκέψης θεμελιώνει το δίκαιο >>> <•> Η ηθική είναι τρόπος ζωής και όχι στιγμές συμπεριφοράς >>> <•> Ηθική και φιλανθρωπία (ακόμα και αντίθετα μπορούν να γίνουν) >>> <•> Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προδιαγραφές του κόσμου >>> <•> Η ηθική βασίζεται σε αναμφισβήτητες γενικές αρχές >>> <•> Για τη θεμελίωση μιας ηθικής που δεν αγνοεί την πραγματικότητα >>> <•> Ψυχολογία και Ηθική. Η πνευματική ασθένεια του εγωκεντρισμού >>> <•> Ένας διαχωρισμός στην εσωστρεφική ζωή. Η πνευματική ζωή σε αντίθεση με τη φυσιολογική >>> <•> Η ζωή χωρίς αυτογνωσία είναι φυσιολογική, δεν είναι ηθική >>> <•> Πνεύμα και βιολογικές ανάγκες >>> <•> Τα συναισθήματα συνδέονται στενά και διαρκώς με τη σκέψη και με τις πληροφορίες >>> <•> Προκατάληψη για την προτεραιότητα που δίνουμε στη δική μας ζωή >>> <•> Σκέψη και αγώνας για την επιβίωση >>> <•> Ο εξωτερικός κόσμος χωρίς εσωτερική προοπτική είναι αδιέξοδος >>> <•> Συνοπτικά η στενή σύνδεση της ηθικής με την ψυχολογία >>> <•> Αν η ζωή μας εκμηδενίζεται, αυτό δεν είναι το χειρότερο >>> <•> Αποδεσμευμένη η ηθική από τη γνώση και την (ερευνητική) σκέψη στις δύο μεγάλες θρησκείες >>> <•> Φυγή από τα προβλήματα με φαντασιώσεις και με έξυπνες θεωρίες... >>> <•> Ηθική, ευτυχία και σκέψη >>> <•> Σε λίγες σειρές τα γερά θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>> <•> Η δραστηριότητα των βιολογικών σωμάτων και το νόημα γενικά της ζωής ερμηνεύονται σε δύο σειρές: >>>
|