ΕΠΙΛΕΞΤΕ ΦΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΕΣ
ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΠΟΙΟΥΣ ΕΝΙΣΧΥΕΤΕ!
![απόσπασμα [Λερναία Ύδρα]](ethics-samples/sample-(68).gif)
>>>►
Με ένα σύντομο παράδειγμα θα φανεί τι απάντηση
δίνει η ηθική για μια ζωή με πνευματικό προσανατολισμό και την
προοπτική που αυτή δίνει στη δράση του βιολογικού σώματος. Η
απάντηση πλησιάζει σε αυτή που θα δίναμε με τη γνωστή αλληγορία
του σπηλαίου, όπως ο Πλάτωνας εξέφρασε υπέροχα, με ένα
υποδειγματικό συνδυασμό δημιουργικής σκέψης, λογικής και μαζί
ποιητικής τέχνης. Εμείς εδώ θα φανταστούμε μια σχέση με ομήρους
και δούλους. Στη θέση των καταπιεστών και των εξουσιαστών
μπορούμε να φανταστούμε το κράτος, αλλά και τον αισθητό κόσμο:
1) Οι όμηροι αντιδρούν βιαστικά, βίαια και επιθετικά, χωρίς να
λογαριάσουν τις συνέπειες. (Καμία ηθική, απολίτιστη και
απερίσκεφτη συμπεριφορά και ανευθυνότητα).
2) Οι όμηροι δεν αντιδρούν, πειθαρχούν και αναμένουν με υπομονή
μια ευκαιρία ή ευνοϊκές συνθήκες για να δραπετεύσουν. (Δειλία
και άδολος συμβιβασμός).
3) Οι όμηροι όχι μόνο πειθαρχούν, αλλά προσφέρονται για να
εξυπηρετήσουν τους εξουσιαστές τους, γίνονται καταδότες και σε
κάθε ευκαιρία προσπαθούν να κερδίσουν την καλή εκτίμηση αυτών
και να γίνουν συνεργάτες τους. Μερικοί δεν έχουν αντιληφθεί ότι
είναι θύματα εκμετάλλευσης ή ονειρεύονται να βρεθούν στην άλλη
πλευρά μαζί με τους καταπιεστές. (Συμβιβασμός, δόλος και
περιπτώσεις μαζί με δειλία και ανευθυνότητα).
4) Οι όμηροι πειθαρχούν προσποιητά, προσφέρονται να
εξυπηρετήσουν τους εξουσιαστές τους με τις όποιες ικανότητές
τους, για να δημιουργήσουν ευκαιρίες και για να εκμεταλλευτούν
πληροφορίες και μετά να αποδράσουν. (Ηθική με δόλο, με σχέδιο
και υπομονή). Η τέταρτη περίπτωση είναι πιο κοντά στη δική μας
επιλογή. Μήπως έτσι πρέπει να σκεφτούμε και για τον πολιτικό
αγώνα; Επιλέξτε σε ποια από τις τέσσερις ομάδες θέλετε να είστε!
Η αθόρυβη υπομονή, η αόρατη προνοητικότητα, η φαντασία και η
σκέψη αποδεικνύονται το ίδιο, αν όχι περισσότερο απαραίτητα, με
την πειθαρχία, την ευρυθμία και τη γενναιοψυχία που
επιδεικνύονται. Ο εσωτερικός προσανατολισμός της ζωής είναι μία
ήσυχη επανάσταση, που γίνεται με σκέψεις, με αμφισβητήσεις, με
τη διαμόρφωση απόψεων και με την ανάλογη αντίσταση στις
δελεαστικές εμπειρίες. Ενώ στρεφόμαστε πνευματικά στον εαυτό
μας, αυτός ο τρόπος ζωής αποτρέπει και ανατρέπει το εγωκεντρικό
τέρας στους άλλους, μέσα από τις σχέσεις και με τις
δραστηριότητές μας. Η επίγνωση της μεγάλης άγνοιας, η
συγκρατημένη δράση, η αμερόληπτη σκέψη και η δύναμη της λογικής
είναι τα εκρηκτικά μας. Ηθική και αντίδραση δεν είναι
ασυμβίβαστα και η αντίδραση με ηθική δεν είναι τυφλή. Είναι
έξυπνη αντίδραση και στρέφεται κατά της αδικίας, στο ψέμα, σε
δράσεις που χρησιμοποιούν το ψέμα και σε συνεργασίες που
συντηρούν ή εκμεταλλεύονται την αδικία. Να, λοιπόν, ο
απαραίτητος και πρωταγωνιστικός ρόλος της Ηθικής (με εσωτερικό
προσανατολισμό και σε σύζευξη με τη σκέψη) και γιατί ο
εσωτερικός προσανατολισμός της δεν πρέπει να ερμηνευτεί ως
αντικοινωνικό φαινόμενο. Χρειάζεται να είμαστε καλοί με
επίγνωση πώς συμπεριφέρεται και διανοείται ένας κακός και
έτοιμοι να αντιδράσουμε με γενναιότητα και σκληρότητα όταν
χρειαστεί. Όχι καλοί από ανοησία και από δειλία. Η διαφωνία, η
αμφισβήτηση και η αντίδραση απογοητεύουν ή δυσκολεύουν τις
ιδιοτελείς προσπάθειες μερικών φιλόδοξων και κερδοσκόπων και
τότε ενδέχεται να στερηθούμε μερικές ευκαιρίες και πλεονεκτήματα. Αντιθέτως, ο συμβιβασμός είναι δελεαστικός με
τη σκέψη για ορισμένα ανταλλάγματα. Πολλές φορές φανερώνει
υπευθυνότητα, όμως πιο πολλές φορές φανερώνει δειλία,
ανευθυνότητα, αλλά και περιφρόνηση για το δίκαιο και ανήθικη
συνέργεια. Η υπεράσπιση της αλήθειας, το θάρρος για την έκφραση
της άποψης και η διεκδίκηση, συνήθως δεν εμφανίζουν τον άνθρωπο
"κοινωνικό" και μερικές φορές αντιθέτως, τον εμφανίζουν
"επιθετικό" και βέβαια προκλητικό. Η έννοια της "αμεροληψίας"
και του "δικαίου" είναι αξεχώριστες από την "ειλικρίνεια" και
αυτά εύκολα τα θυσιάζουμε με το συμβιβασμό. Με τη συμβιβασμένη
ζωή και με την πιο ευχάριστη εικόνα ενός "κοινωνικού" ανθρώπου,
ίσως να εγκαταλείπουμε και τον εαυτό μας, αντίθετα από αυτό που
περιστασιακά φαίνεται. Επιθυμούμε την ειρήνη, την αρμονική
συμβίωση, να επιλύουμε τα προβλήματα με λογικό και φιλήσυχο
τρόπο. Με ποιους όρους, όμως; Ποια ειρήνη όταν η αδικία
θεριεύει, όταν η αλήθεια φυλακίζεται, όταν η ζωή πολλών
συνανθρώπων θυσιάζεται για τα φιλόδοξα σχέδια κάποιων ισχυρών,
όταν επιβάλλονται ανόητες αξίες και πολλαπλασιάζονται οι αιτίες
των διαφωνιών και των συγκρούσεων, όταν οι κερδοσκόποι διοικούν
το κράτος; Επιθυμούμε την ειρήνη χωρίς αδικία, εκμετάλλευση,
καταπίεση, αυταπάτες, χωρίς παράλογους όρους και υποχρεώσεις.
Κάποιοι θα ήθελαν όλα τα πλεονεκτήματα δικά τους και κάθε
αντίδραση απαγορευμένη, αλλά ο κόσμος δεν είναι έτσι όπως
φαντάζονται. Αν ο κόσμος που ζούμε δεν μπορεί να διορθωθεί κι
εμείς σαν άτομα δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα, αυτό δεν
σημαίνει ότι θα δεχτούμε ανενόχλητοι τον κόσμο έτσι όπως είναι
και ότι θα επιβραβεύσουμε τους συμβιβασμένους! Πολλά είναι αυτά
που δεν περιμένουμε να τα αλλάξουμε, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι
όλοι μένουν απαθείς και συμβιβασμένοι.
>>>► Κατεβάστε αυτό το τμήμα
της παγκόσμιας διακήρυξης της κοσμολογικής Ηθικής
>>>► Οι κατευθυντήριες απόψεις και οι εσωτερικές αξίες... |
- |
>>>►
Οι
κατευθυντήριες απόψεις και οι εσωτερικές αξίες για την πορεία
της ζωής μέχρι σήμερα υποβαθμίζονται και αντιμετωπίζονται σαν
μεταφυσικά ζητήματα, διότι δεν ευνοούν τα σχέδια, τις επιθυμίες
και τους στόχους των φιλόδοξων και των "υλιστών" ανθρώπων... Αναρωτήθηκες πόσα λες και κάνεις καθημερινά με 100%
βεβαιότητα, ενώ αυτά είναι πιο αμφίβολα από φιλοσοφικές θεωρίες; Για τα θεολογικά
και τα φιλοσοφικά ζητήματα έχουν γραφτεί ανυπολόγιστοι τόνοι χαρτιού και επί πολλούς
αιώνες μέχρι σήμερα. Πιστεύεις ότι χρειαζόταν να γραφτούν όλα αυτά για να βρεθούν
μερικές απαντήσεις, που μέχρι σήμερα θεωρούνται έξω από το πεδίο της Επιστήμης και
υποβαθμίζονται σαν άσχετες από τα καθημερινά μας προβλήματα; Μάλλον δεν σκέφτηκες σοβαρά
την περίπτωση, το νόημα και ο προορισμός της ζωής να χρειάζονται τη βλακεία (το ξεκίνημα
από το μηδέν και το κατέβασμα των πιθήκων από τα δέντρα) ώστε τα "θηρία" να νοιάζονται υπερβολικά
για την ύπαρξή τους, να αποκτούν εμπειρίες και για να βρίσκουν αφορμές για δράση...
Οι πιο μεγάλες ανοησίες του ανθρώπου φυσικά
αποκαλύπτονται με τις πιο απλές σκέψεις. Γι' αυτό και είναι "μεγάλες" ανοησίες
και εμποδίζουν την ειρήνη, τη δικαιοσύνη, την κατανόηση και την καλή διάθεση ανάμεσα
στους ανθρώπους. Γι' αυτό και
χρειάζονται μεγάλες και πολύπλοκες θεωρίες και μεγάλη φαντασία για να
δικαιολογήσουμε τη ζωή και τη δράση μας με τέτοιες ανοησίες...
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΤΡΟΦΗ | ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ
ΚΟΙΝΩΝΙΑ | ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ ΖΩΗ - ΥΛΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑ
Τα πάντα σου εγγυώνται... εκτός από τη ζωή και την
τύχη σου! Για αυτά σε παραπέμπουν... στο Θεό ή όπως συνήθως σε
εξαπατούν!

|
|
|
|
|
|