|

|
|
|
|

|
|

|
|

|
|

|
| |
|

|
|

|
| |
Το κορυφαίο
επίτευγμα αυτής της συγγραφικής προσπάθειας
είναι ολιστικό και αθέατο
Ενοποιημένη και διεπιστημονική απάντηση, όχι μονόπλευρη
Το σύνολο των σκέψεων που είναι διατυπωμένες σε πολλές ξεχωριστές σελίδες και σε ολόκληρα βιβλία συνθέτει ένα ορθολογικό επίτευγμα που
είναι αθέατο. Όσο περιορίζουμε τη σκέψη μας στις ξεχωριστές γραμμές των σελίδων που διαβάζουμε δεν αντιλαμβανόμαστε αυτό το επίτευγμα, που είναι παγκόσμιας
σημασίας.
Ένα πλήθος από πολύτιμες απόψεις, πρωτότυπες σκέψεις και γνώση για την κοινή πραγματικότητα εδώ έχουν διατυπωθεί ως συμπεράσματα
βασισμένα σε κοινές παρατηρήσεις,
ή έχουν εξηγηθεί εύστοχα και ορθολογικά. Αποκαλύπτεται (έτσι όπως έχουν δοθεί οι εξηγήσεις), ότι
οι απόψεις συνδέονται αξεχώριστα μεταξύ τους, αν και θεωρητικά διαχωρίζονται ως
διαφορετικά ζητήματα. Ένα πλήθος από πολύτιμες απόψεις, πρωτότυπες σκέψεις και γνώση για την κοινή πραγματικότητα ίσως έχουν καταγραφεί από κάποιον άλλο
διανοητή, ερευνητή και συγγραφέα, σε κάποιο από τα αμέτρητα βιβλία της παγκόσμιας ιστορίας. Όμως εδώ (στις σελίδες του Ίντερνετ και των βιβλίων) δεν
παρουσιάζονται μετά από μια τέτοια έρευνα της παγκόσμιας βιβλιογραφίας. Πολύτιμες απόψεις, πρωτότυπες σκέψεις και γνώση για την κοινή πραγματικότητα ίσως
εμφανίζονται σε άλλα βιβλία και στο Ίντερνετ ως έργο από την αναζήτηση ή τη μελέτη όλων των δημοσιεύσεων του κόσμου. Όμως εδώ (στις σελίδες του Ίντερνετ
και των βιβλίων) αυτά έχουν εξαχθεί με την προσεκτική και ορθολογική σκέψη και με την παρατήρηση στην κοινή εμπειρία, όπως ένα μόνο πρόσωπο μπορεί να το
επιτύχει. Διότι αυτά είναι συμπεράσματα και εξηγήσεις που βγαίνουν όταν σκεφτούμε σωστά, σαν αμέτοχοι θεατές και αμερόληπτα για τον κόσμο ως σύνολο με τα πιο
σταθερά χαρακτηριστικά
του και με τις κατανοητές διαδικασίες
της φύσης (με τις οποίες γεγονότα και πράγματα αναπαράγονται και διαφέρουν από τις λεπτομέρειες
του τόπου και της στιγμής).
Με άλλα λόγια, ένα πλήθος από συμπεράσματα για τον κόσμο και τη ζωή βγαίνουν όταν σκεφτόμαστε επίμονα τις διατυπωμένες σκέψεις μας, οι
οποίες στηρίζονται σε εύστοχες παρατηρήσεις, που ακόμα και ένα παιδί μπορεί να τις έχει στο ανώριμο μυαλό του. Ποιος έχει επιχειρήσει μια τέτοια χρόνια έρευνα
επάνω σε διατυπωμένες σκέψεις για τον κόσμο χωρίς να βασιστεί σε ξένες παρατηρήσεις και εμπειρίες; Μόνο λίγοι φιλόσοφοι. Αλλά και πολλοί από αυτούς
εξαναγκάζονται να βάλουν μέσα στη σκέψη τους ξένες παρατηρήσεις και πληροφορίες ως αξιόπιστες και σπαταλούν χρόνο σε ζητήματα που διαφωνούν με τους άλλους. Το κορυφαίο και συνολικό επίτευγμα
αυτής της συγγραφικής προσπάθειας είναι η ορθολογική διασύνδεση πολλών διαφορετικών ζητημάτων σε διαφορετικές κατευθύνσεις της έρευνας.
Ένα συμπέρασμα που το διαβάζουμε σε λίγες γραμμές μπορεί να εκτιμηθεί ως ανακάλυψη εξαιρετικής σημασίας και πράγματι τέτοιο μπορεί να είναι.
Όμως οι συλλογισμοί που οδήγησαν σε
ένα τέτοιο συμπέρασμα έχουν μια αθέατη επιτυχία (σαν ένα πλέγμα) επειδή αυτοί έχουν οδηγήσει σε πολλά συμπεράσματα και στις εξηγήσεις που άνοιξαν τη διαδρομή
προς αυτά.
|
Ενοποιημένη Απάντηση, όχι μονόπλευρη, δηλαδή:
Ηθική / Ψυχολογική
Λογική
Κοσμολογική
Πολιτική |
Μην πεις ότι
δεν ήξερες
Μάθε
πριν σου τύχει
Σκέψου
καλύτερα, δράσε λιγότερο
Δραπέτευσε από τις φαντασιώσεις σου!
Τα χειρότερα
δεν θα τα αποφύγεις
|
Τι κοινό έχει λ.χ η ψυχολογία ή η
ηθική με την κοσμολογία;
|
- |
|

Η πιο σύντομη απάντηση είναι η εξής:
Η έρευνα εκτελείται από ανθρώπους που δεν σκέφτονται αποσπασμένοι από τη ζωή. Οι άνθρωποι δεν σκέφτονται και δεν ερευνούν
χωρίς επιλογές και επιθυμίες, ως πνεύματα έξω από την κοινωνική, οικογενειακή και επαγγελματική ζωή τους. Οι άνθρωποι δεν ερευνούν με αδέσμευτη
σκέψη, χωρίς διάφορους φραγμούς και απίεστοι από χρονικά όρια, και αποκλειστικά με τους κανόνες της λογικής. Η έρευνα μπορεί να επιλεχθεί για
οποιοδήποτε πράγμα του κόσμου και να περιοριστεί σε αυτό το πράγμα. Ο άνθρωπος ως παρατηρητής επίσης δεν μπορεί να είναι αμερόληπτος, επειδή ο
παρατηρητής υπάρχει με ένα βιολογικό σώμα. Οι φυσικές προδιαγραφές του βιολογικού σώματος μπορούν να εμφανίζουν τον κόσμο διαφορετικά, σε
διαφορετικό τόπο και χρόνο, με διαφορετικά βιολογικά όργανα, όπως και με διαφορετικά εργαλεία της τεχνολογίας. Συνεπώς κάθε έρευνα εκτελείται
εξαρτημένη από βιολογικές προδιαγραφές, από ψυχολογικές καταστάσεις που συνδέονται με την κοινωνική ζωή και την προσωπική εμπειρία και από επιλογές
της σκέψης που την καθοδηγούν. Η σκέψη ανεξαρτήτως της γνώσης μπορεί και επιλέγει πεδία έρευνας, αντικείμενα παρατήρησης και κατεύθυνση στην
αναζήτηση. Η σκέψη ανεξαρτήτως της γνώσης μπορεί να επιμένει σε ένα πεδίο της έρευνας και να επιλέγει την εκπαίδευσή της με διαφορετικές
σκοπιμότητες και με διαφορετικές εκτιμήσεις και προσδοκίες. Συνεπώς, σύμφωνα με τους σύντομους συλλογισμούς μας, κάθε έρευνα ανεξαρτήτως του πεδίου
και του αντικειμένου της έχει κοινό έναν άνθρωπο.
Οι άνθρωποι ή μια ομάδα ανθρώπων υπάρχουν βιολογικά προσαρμοσμένοι και σκέφτονται με επιλογές, με
σκοπιμότητες και με ψυχολογικούς περιορισμούς, που προέρχονται από τη σύνδεση της ζωής τους μέσα στο οικογενειακό, κοινωνικό και επαγγελματικό
περιβάλλον τους. Και μη ξεχνάμε, ότι μέσα στις λέξεις (όπως έρευνα, επιστήμη,
κοσμολογία, ηθική, ψυχολογία) συνοψίζονται πολλά και διαφορετικά πρόσωπα, διαδικασίες και καταστάσεις.
Το νόημα των λέξεων δεν δείχνει πάντα
αριθμητικά ένα πράγμα και το ίδιο όπως όλοι το αντιλαμβάνονται και σε πραγματικό χρόνο.
Τα πεδία της έρευνας και τα ζητήματα διαχωρίζονται στα βιβλία και στη φαντασία μας από την ανθρώπινη και πνευματική αδυναμία μας να έχουμε όλη τη
γνώση στο μυαλό μας. Δεν μπορούμε να έχουμε όλη τη γνώση για τα πράγματα και τα όριά τους με κάθε λεπτομέρεια μέσα στο μυαλό μας. Δεν μπορούμε να
παρουσιάσουμε σωστά τη γνώση μας αμέσως σε λίγα δευτερόλεπτα της ζωής μας. Αλλά τα πράγματα υπάρχουν όλα μαζί διασυνδεμένα στο φυσικό κόσμο και όλες
οι επιστήμες εφαρμόζονται συγχρόνως στη φύση ως σύνθετη.
|
επάνω |
|
|

|
|

|
Η 1η δημοσίευση


|
|
 |
|
 |

Η πραγματικότητα που τα γεγονότα σου συγκαλύπτουν ...
|

Πώς έχουν διαιρεθεί τα ζητήματα |
- |
Ενοποιημένη Απάντηση, όχι μονόπλευρη, δηλαδή:
Ηθική / Ψυχολογική
Λογική
Πολιτική
Κοσμολογική
Πώς έχουν διαιρεθεί τα ζητήματα
<•>
Σκέψεις από την αρχή: Για το σχηματισμό της γνώσης, για το νόημα της αλήθειας και της γνώσης, για την αρχή των αισθήσεων, για τη
διαφορά της σκέψης από τα αισθήματα, για την εκτίμηση της αξιοπιστίας, για τη διανοητική απροσδιοριστία.
(ΓΝΩΣΗ & ΣΚΕΨΗ)
<•>
Διανοητική και κοσμολογική ηθική. Η ρυθμιστική δύναμη της σκέψης για την ανθρώπινη ζωή και συμπεριφορά. Η αξεχώριστη σχέση της
σκέψης και της διάνοιας από την ανθρώπινη ζωή και συμπεριφορά. Η πνευματική σχέση του ανθρώπου με τον εαυτό του. Η ορθολογική και η
αμερόληπτη σκέψη και η σχέση της πληροφορίας με την παραπλάνηση.
(ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΤΡΟΦΗ)
<•>
Ζωή, άνθρωπος και κοινωνία. Πνευματικός
προσανατολισμός: Η παγκόσμια ηθική απαλλαγμένη από το μανδύα της θρησκείας και η πνευματική επανάσταση για ένα ηθικό κράτος
(χωρίς απατεώνες, χωρίς κερδοσκόπους και καταχραστές της εμπιστοσύνης, είτε ξεχωριστά ως άτομα είτε ομαδικά και με νομική κάλυψη). Ο
πνευματικός προσανατολισμός (ηθική) για την κοινωνία και για το ρόλο του κράτους. Η κατάχρηση της γνώσης και της εμπιστοσύνης.
(ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ)
<•>
Κοσμολογική θεωρία με αφαίρεση άσκοπων πληροφοριών, αναγωγή των φυσικών φαινομένων στα πιο γενικά φαινόμενα, απλοποίηση των
εννοιών. Ορθολογική ερμηνεία για τη δομή της ύλης και τη δομή του αστρονομικού κόσμου. Υπολογισμοί σύμφωνα με τις μετρήσεις της
φυσικής, διερεύνηση ορίων, θεωρητικές παρατηρήσεις και διερεύνηση συμπτώσεων. Πώς εφαρμόζονται οι φυσικοί νόμοι και οι δυνάμεις.
(ΚΟΣΜΟΣ & ΥΛΗ, ΚΟΣΜΟΣ & ΖΩΗ)
<•>
Αναδρομή σε παλαιότερες φιλοσοφικές προσπάθειες, αποσπάσματα από φιλοσοφικά έργα, σχόλια και εκτιμήσεις μέσα από τη σύγχρονη
γνώση και εμπειρία. Φιλοσοφία, θρησκεία και πίστη.
(ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ)
|
επάνω
|
|
|

|
|

|
|
|

|
|

|
"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ
- ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !
|

ΣΕΛΙΔΑ ΠΙΣΩ |
|
ΕΠΟΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ |
|
Ο υλιστικός τρόπος ζωής στηρίζεται σε πολλές φαντασιώσεις και σε ψέματα, όχι στην
αυτογνωσία και συμπίπτει με εγωκεντρικό τρόπο ζωής και νοοτροπία. Ο εγωισμός, η μεροληψία, η ανοησία και το παρανοϊκό πνεύμα είναι οι άλλες απόψεις του
υλιστικού τρόπου ζωής και αντίληψης.
Επάνω
|
|
·
Αν η Ηθική του εσωτερικού
προσανατολισμού (με πνευματικές αξίες) δεν είναι Επιστήμη
►
>>> |
|