Η ΑΠΛΗ ΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΣΗΜΑΔΙΑ ΤΗΣ ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑΣ (3)

HTML ΣΕΛΙΔΑ 15

Σε γενικές γραμμές, η θεμελιακή άποψη που προβάλλεται και υποστηρίζεται στις σελίδες για τη Σκέψη και τη Γνώση είναι, ότι η βεβαιότητα πρέπει να αποκτάται με προσωπική έρευνα, με εξακριβωμένες πληροφορίες, με γνώση και με λογική σκέψη και να διατηρούμε μια μικρή ή μια πιο μεγάλη αμφιβολία όταν δεν μπορούμε να καταλάβουμε και να επαληθεύσουμε. Αν δεν θέλουμε να χάσουμε την πνευματική επαφή μας με τον πραγματικό κόσμο, τότε αυτή η διανοητική αρχή (για ερευνητική σκέψη) εγείρεται σε ηθική αρχή για την ανθρώπινη ζωή συνολικά: Διότι η συμπεριφορά μας, οι επιλογές μας και οι αποφάσεις μας επίσης πρέπει να ρυθμίζονται έχοντας αυτή τη βεβαιότητα και μαζί την αμφιβολία για όσα δεν εμφανίζονται στη σφαίρα της προσωπικής μας εμπειρίας. Θα χρειαστεί να είμαστε πιο δύσπιστοι και η ερευνητική σκέψη να είναι στον τρόπο ζωής μας. Δεν έχει σημασία τι λένε τα πρόσωπα, πώς ονομάζονται και τι άλλο έχουν επιτύχει. Σημασία έχει αν αυτά που γράφονται και διαβάζονται είναι λογικά, κατανοητά, σωστά, σύμφωνα με την επιστήμη, αν μεταφέρονται σωστά οι πληροφορίες ή όχι και αν προσφέρουν μια ικανοποιητική εξήγηση. 

Με αυτή τη φιλοσοφική αρχή εκφράζονται αμφισβητήσεις όχι μόνο για τη θρησκεία αλλά επίσης για την Επιστήμη. Συμφωνώντας με τη αρχαία διαπίστωση του Πλάτωνα "κάθε επιστήμη, όταν χωρίζεται από τη δικαιοσύνη και την αρετή, τότε πανουργία κι όχι σοφία φαίνεται" η Επιστήμη αντιμετωπίζεται εξίσου προκλητικά και με καχυποψία. Αυτή η πρόκληση προς την Επιστήμη είναι πιο εύκολη απ' όσο κάποιος πιστεύει. Αυτή η αμφισβήτηση δεν στηρίζεται στην καλή γνώση αλλά στις αδυναμίες που μπορούμε να παρατηρήσουμε όλοι τόσο στην Επιστήμη ως μέθοδο και επιβεβαιωμένη γνώση όσο και στην Επιστήμη που εφαρμόζεται και ρυθμίζει τη ζωή μας και τις κοινωνίες. Από τις πρώτες παρατηρήσεις που μειώνουν την εμπιστοσύνη μας απέναντι στην Επιστήμη είναι ακριβώς η ίδια όπως για τη θρησκεία: Δεν μπορούμε να έχουμε τυφλή βεβαιότητα με τη λογική ότι κάποιοι ικανοί έχουν επιβεβαιώσει τις δικές τους παρατηρήσεις και μας δίνουν βέβαιη γνώση. Έπειτα εμείς παρατηρούμε και τονίζουμε ότι η Επιστήμη είναι μια λέξη που εκφράζει με μια συντομευμένη έννοια μια πολύπλοκη και διανοητική πραγματικότητα. Η Επιστήμη και η γνώση δεν είναι ένα σώμα και δεν υπάρχουν ξεχωριστά και ανεξάρτητα από τα ανθρώπινα κεφάλια. Για τα ελαττώματα της Επιστήμης κοιτάξτε και σε παλαιότερες δημοσιεύσεις και σε σχετικές σελίδες όπως εδώ >>>

Πολύς κόσμος είναι εύπιστος και υποψήφια θύματα απατεώνων διότι δεν έχει μάθει ότι υπάρχουν μερικά σημάδια για την εκτίμηση της αλήθειας. Οι ίδιοι δεν έχουν ενδιαφερθεί για να μάθουν πώς ξεχωρίζουμε το σωστό από το λάθος και την αλήθεια από το ψέμα. Και όπως φαίνεται από τη διανοητική ανωριμότητα μεγάλων πληθυσμών, κανένας δεν ενδιαφέρθηκε να δώσει σε όλο τον κόσμο απλές σκέψεις, τις οποίες θα θυμάται και με αυτές θα μπορεί γρήγορα να εκτιμήσει την αξιοπιστία. Ακόμα και άνθρωποι οι οποίοι έχουν λάβει εκπαίδευση σε ανώτερο επίπεδο εκφράζουν την απορία: Ποιος κατέχει την αλήθεια και ποιος αποφασίζει ποια είναι η αλήθεια; Αυτή η απερίσκεφτη απορία δημιουργεί λογικά τη δική μας απορία: Εκείνοι πώς ρυθμίζουν τη συμπεριφορά τους στην καθημερινή ζωή; Ρυθμίζουν τη συμπεριφορά τους χωρίς να σκεφτούν και τυχαία; Εκείνοι, τις ώρες που δεν κοιμούνται δεν σκέφτονται για τις επιλογές τους και για να εκτελέσουν το καθημερινό πρόγραμμά τους; Η μέρα τους περνάει και δεν σταματούν να εκτιμούν τι βλέπουν, τι ακούν, τι θα φάνε, πού στέκονται και που κάθονται. Δεν σταματούν να εκτιμούν πού και πώς θα μετακινηθούν και τι θα κάνουν την επόμενη μέρα. Δεν έχουν δίπλα τους ένα συνοδό που εκτελεί τις οδηγίες τους και αποφασίζει αυτός για την κάθε πράξη τους. Οι ίδιοι οι αρνητές της αλήθειας δεν σταματούν να εκτιμούν τι είναι σωστό και τι λάθος αφού έτσι χρειάζεται για να μιλήσουν και για να γράψουν σωστά, για να επικοινωνήσουν και για να συνεργαστούν, για να επιτύχουν τους στόχους τους ακόμα και για να παραπλανήσουν. Σκέφτονται και επιλέγουν όπως εκτιμούν ότι θα φέρουν ένα αποτέλεσμα και αποφεύγουν επιλογές για τις οποίες εκτιμούν ότι θα εμποδίσουν το αποτέλεσμα. Αν λοιπόν είχαν προσφέρει χρόνο για να σκεφτούν πώς αυτοί οι ίδιοι εκτιμούν το σωστό και το λάθος, τότε θα είχαν παρατηρήσει μερικά χαρακτηριστικά που έχει η αξιοπιστία και μερικές προϋποθέσεις για να ξεχωρίζει η αλήθεια από το ψέμα, το σωστό από το λάθος. Υπάρχουν κριτήρια με τα οποία εκτιμούμε ότι έχουμε πιθανότερα γνώση και υπάρχουν κριτήρια με τα οποία εκτιμούμε ότι πιθανόν ακούμε χαζομάρες, ψέματα και φαντασιώσεις.

1) Υπάρχει η κοινή εμπειρία από τον αισθητό κόσμο. (Τα αισθητήρια όργανα έχουν αυτή τη χρησιμότητα να πληροφορούμαστε. Χωρίς αυτά δεν θα μπορούσαμε να έχουμε καμία πληροφόρηση, ούτε να ακούσουμε την άποψη μερικών ανθρώπων).

2) Υπάρχει η εμπειρία από επιστημονική δοκιμασία. (Παρατηρήσεις που έχουν καταγραφεί και έχουν επιβεβαιωθεί πολλές φορές και με διαφορετικές προσπάθειες και αξιοποιούνται για την τεχνολογία).

3) Υπάρχουν κανόνες για να μιλήσουμε και να έχουν νόημα οι προτάσεις μας. (Κανόνες γραμματικής, σύνταξης των προτάσεων).

4) Υπάρχουν κανόνες της λογικής για να μην λέμε παραλογισμούς κι εξηγήσεις που συγκρούονται με τους φυσικούς νόμους.

5) Υπάρχουν διαδικασίες που οδηγούν σε ένα αποτέλεσμα και διαδικασίες που δεν οδηγούν ή εμποδίζουν το ίδιο αποτέλεσμα.

6) Οι λέξεις με τις οποίες μεταφέρονται οι πληροφορίες πρέπει να απηχούν στοιχεία του κόσμου και παρατηρήσεις στα πράγματα. Πρέπει να αποφεύγουμε τη φανταστική συγχώνευση πολλών διαφορετικών πραγμάτων σε μόνο ένα πράγμα.

7) Τέλος, επιβάλλεται να διατηρούμε μια αμφιβολία όταν ακούμε για ένα πράγμα ή για ένα γεγονός ή για μια κατάσταση που δεν μπορούμε να το παρατηρήσουμε, επειδή είναι μακριά στο χρόνο ή στο χώρο και ειδικά όταν είναι κάτι ανεπανάληπτο.

8) Οι ενδείξεις είναι ενδείξεις αλλά μέχρι εκεί. Οι ενδείξεις μπορεί να ενισχύουν λανθασμένες απόψεις.

Δεν μπορεί ο καθένας να λέει ότι θέλει και να τον ακούμε εύπιστοι, επειδή εκείνος ονειρεύεται ή επειδή θέλει να προστατέψει το συμφέρον του ή επειδή θέλει να μας εξαπατήσει ή επειδή δεν έχει σκεφτεί ποτέ του ότι υπάρχουν κριτήρια της αλήθειας και επειδή αυτός κάνει κατάχρηση της δυνατότητας να εκφράζεται. Αν κάποιοι δεν έχουν σκεφτεί πώς ξεχωρίζει η αλήθεια από το ψέμα και πώς καταλαβαίνουμε αν έχουμε γνώση, η απορία τους φανερώνει: 1) τη δική τους αμέλεια να σκεφτούν το ζήτημα και 2) ότι εκτιμούν το σωστό και το λάθος εγωκεντρικά και όπως τους ευχαριστεί σαν κακομαθημένα παιδιά. Δεν έχουν επίγνωση της διανοητικής αδυναμίας τους και ωστόσο μπορούν να αισθάνονται ότι είναι οι πιο ικανοί για να ξεχωρίσουν το σωστό από το λάθος. Η δική τους αμέλεια και η αδιαφορία για τη φιλοσοφική ή ερευνητική σκέψη δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχει μια κοινή πραγματικότητα, ότι η αξιοπιστία δεν έχει σημάδια και ότι λείπουν οι προϋποθέσεις για να εκτιμηθεί αν η γνώση είναι βέβαιη και αν και πόσο πρέπει να αμφιβάλλουμε.

Προεκτάσεις στην ψυχολογία, στην ηθική και στις ανθρώπινες σχέσεις: Η ζωή μας και η συνεννόηση έχουν γίνει δύσκολα διότι δεν εφαρμόζονται τα πιο απλά και λογικά: Αυτά που λέμε να τα εννοούμε. Αν δεν εννοούμε αυτά που οι λέξεις σημαίνουν στα λεξικά, τότε όχι μόνο η συνεννόηση είναι δύσκολη, αλλά η διαφωνία και η πολυλογία καταστρέφουν τις ανθρώπινες σχέσεις, χαλάνε την ψυχολογία, στην πολιτική ο παραλογισμός γίνεται παιχνίδι και στη νομοθεσία επιβάλλονται παράλογες υποχρεώσεις... Αυτή η διαστρέβλωση των εννοιών και ο παραλογισμός δεν γίνονται μόνο εσκεμμένα (όπως με τα ψέματα) αλλά και απερίσκεφτα (από αδυναμία λογικής σκέψης και με διαβεβαιώσεις χωρίς γνώση και ενημέρωση). Από τις πιο φανερές ενδείξεις ότι η συνεννόηση δυσκολεύεται και η γνώση δεν ξεχωρίζει από τη φαντασίωση είναι η παρατήρηση ότι κάποιος μιλάει για κάτι που είπε ή έγραψε ένας άλλος. Όλοι λένε για κάτι που διάβασαν ή άκουσαν ενώ οι ίδιοι δεν έχουν δει ούτε έχουν ακούσει και δεν έχουν ερευνήσει. Η πληροφορία είναι αυξημένη σε ποσότητα ενώ η δυνατότητα επιβεβαίωσης είναι ελάχιστη κι αδύνατη, αν όχι χρονοβόρα και πληκτική.

 

 

Back To Topεπάνω

 

πίσω   σήμα cosmo-ethic   πίσω

 

 

> Σχετικές σελίδες <

ΠΡΑΓΜΑΤΑ & ΛΕΞΕΙΣ 1 | ΠΡΑΓΜΑΤΑ & ΛΕΞΕΙΣ 2  | ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΖΩΑ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ 1 | ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ 2 | ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ 3

ΓΝΩΣΗ & ΕΜΠΕΙΡΙΑ | ΟΙ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ | ΝΟΗΣΗ & ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ | ΓΝΩΣΗ ΧΩΡΙΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑ? | ΛΕΞΕΙΣ & ΑΥΤΑΠΑΤΕΣ

Η ΑΠΛΗ ΛΟΓΙΚΗ | ΣΚΕΨΗ & ΕΜΠΕΙΡΙΑ | ΓΝΩΣΗ & ΣΤΟΧΑΣΜΟΣ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ; | ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ & ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ

ΠΟΣΟ ΑΞΙΟΠΙΣΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ Η ΣΚΕΨΗ ΜΑΣ; | ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΟΥ

ΑΠΟΡΡΙΨΗ | ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ | ΕΠΙΣΤΗΜΗ & ΖΩΗ | ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ & ΔΙΑΝΟΙΑ

 

 

the-background