|
|
|
Θεμελιακές παρατηρήσεις, πρωτότυπες σκέψεις και θεμελιακές εκτιμήσεις σπουδαιότητας.<•> Η πιο στενή σχέση της ηθικής με τη λογικήΗ πιο στενή σχέση της ηθικής με τη λογική (και τη σκέψη) μέσα σε λίγες λέξεις, όπως καταγράφηκε καθαρά αυτή η στενή σχέση σε μια νεανική αναζήτηση, και διατυπώθηκε στο πρώτο βιβλίο με τον τίτλο "Η Θεολογία της Επιστήμης" (στο χρονικό διάστημα 1986 - 1998).
⋅ Γνώση και λογική χωρίς ηθική είναι άσκοπη και παραπλανητική, ηθική χωρίς γνώση είναι αβάσιμη και ανεπαρκής. Ακολουθούσε η διαπίστωση με ένα άλμα του συλλογισμού: [Με αυτήν την έννοια, η ηθική είναι ταυτόσημη με τη λογική.] ⋅ Δεν μπορούμε να διανοηθούμε μια ανώτερη βιολογική εξέλιξη, χωρίς αυτή να είναι εσωτερική. ⋅ Η Λογική περιέχεται στις έννοιες της αυτογνωσίας, της διανοητικής κυριαρχίας, της γνώσης της άγνοιας, της αυτο-καθορισμένης ζωής και είναι ταυτόσημη με την αμερόληπτη Ηθική του Θεού. Είναι καταστρεπτική για εκείνες τις διαθέσεις και περιοριστική για την παρανοϊκή και εγωκεντρική ζωή. ⋅ Είναι λογική αρχή της ηθικής να θέλει κάποιος να προσανατολίσει και να δικαιολογήσει άμεσα την ύπαρξή του. Η επιτέλεση αυτού του εσωτερικού σκοπού χρειάζεται διανοητική δραστηριότητα, η οποία περιορίζει και αποτρέπει τον εγωκεντρικό τρόπο ζωής και την έμμεση δικαιολόγηση της ύπαρξης. ⋅ Η υπέρτατη αξία της γνώσης και η γνώση της υπέρτατης αξίας είναι αδιαχώριστα. Η ανακάλυψη της μιας είναι συγχρόνως και της άλλης. (...) Είναι η Ηθική της Λογικής και αντιστρόφως. Η πρώτη ή η τελευταία μέρα του έτους αξίζουν να είναι η παγκόσμια γιορτή της Αλήθειας, της «συμφιλίωσης» της Λογικής με την Ηθική και η μέρα των Επιστημών! ⋅ Ποιο είναι, λοιπόν, το νόημα της γνώσης και της λογικής, όταν αυτή είναι το μέσο για αποπροσανατολιστικές δραστηριότητες, για την ευχάριστη αυταπάτη (...) και πώς μπορεί τότε να είμαστε δίκαιοι, καλοί και ευτυχισμένοι; ⋅ Η αυτογνωσία είναι το νόημα της ευτυχίας, η ουσία της λογικής και ο σκοπός της ηθικής. Ο εγωκεντρισμός και η αυταπάτη είναι από μόνα τους, χωρίς καμιά πράξη, η πιο μεγάλη καταστροφή και σχετίζονται άμεσα με την παράδοση στην τύχη
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ Οι πιο σύντομες σκέψεις με τεράστια ή ανεκτίμητη σημασία από το πρώτο βιβλίο. Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ Υπότιτλος: Θεωρία του Τελειωμένου Χρόνου και της Σχετικότητας της Ενέργειας ©2000, ISBN 960-385-019-5
|