Μια κοινωνία το ίδιο φανταστική όσο ένας μεταθανάτιος κόσμος

Αν σκεφτούμε για τη ζωή και τον άνθρωπο με την εκτίμηση ότι ο κόσμος είναι πιο μεγάλος και τα φαινόμενα πιο ανάμεικτα απ' όσο νομίζουμε, με αυτή τη σκέψη σίγουρα δεν θα αυξήσουμε τις γνώσεις μας. Με τέτοιες σκέ­ψεις δεν θα γίνουμε πουθενά ειδικοί και δεν έχουμε μεγάλες προσ­δοκίες για δημιουργική δράση. Ωστόσο, απο­καλύπτεται και ανα­βαθμίζεται ο τρομερός ρόλος της άγνοιας για τη ζωή και πώς η ζωή παρασύρεται από τις πληροφο­ρίες. Η φροντίδα για την πνευματική καλλιέργεια γίνεται απαραίτητη όχι για την επαγ­γελματική απο­κατάσταση, αλλά συνολικά για την καλύτερη τύχη στη ζωή. Οι υπερβολικές προσδοκίες από την εξωτερική δράση ελατ­τώνονται, η δράση φρενάρεται, οι επιτυχίες υπο­βαθμίζονται, αναγνωρί­ζουμε την υπευθυνότητά μας και σταματάμε ένα πλήθος άσκοπων και εγω­ιστικών προσπαθειών, συγκρίσεων και αντα­γωνισμών, που γίνονται μόνο και μόνο επειδή με τη σκέψη μας περιορίζουμε την πραγμα­τικότητα στην ανθρώπινη κοινωνία. Σε αντίθεση με την παρα­πλανητική λογική ορισμέ­νων, οι οποίοι μας ζητούν ή μας παρακινούν να συμ­μετέχουμε σε προσπά­θειες με τυφλή εμπιστοσύνη... Με ψέματα και με όνειρα που αγνοούν το φυσικό κόσμο και τους νόμους μιας κοινής πραγματικότητας μην περιμένουμε μια καλύτερη κοινωνία για τους ανθρώπους. Προετοιμαστείτε για τα χειρότερα!

Όσοι φαντάζονται μια κοινωνία πιο όμορφη και ειρη­νική νομί­ζουν ότι βασίζονται σε γνώση του πραγ­ματικού κόσμου ή αντιθέτως δεν τον υπο­λογίζουν στα σχέδιά τους. Τον πραγ­ματικό κόσμο συνήθως τον θυμούνται με αφορ­μή κάποια θεομηνία και όταν η υγεία τους κινδυνεύει από το φυσικό περιβάλλον. Νομίζουν ότι η φανταστική κοινωνία τους μπορεί να πραγματο­ποιηθεί πιο εύκολα και πιο γρήγορα και ότι μερικές αποφάσεις από τις ηγεσίες θα άνοιγαν το δρόμο. Νομίζουν ότι η φανταστική κοινωνία τους μπορεί να πραγματοποιηθεί με τις αλλαγές που προτείνουν στην παρούσα πραγματικότητα. Αν έχουν τις προϋποθέσεις φιλοδοξούν, ότι οι ίδιοι πρέπει να ανέλθουν σε θέσεις εξουσίας. Ίσως δεν υπόσχονται λύσεις με ψέματα ή με φανταστικά μέσα και δεν περιμένουν τη βοήθεια του Θεού. Βασίζονται στην εμπειρία, εμπιστεύονται την επιστήμη και νομίζουν ότι είναι πιο συνεπείς από κάποιους που φαντάζονται μεταθανάτιους κόσμους. Θα εκπλαγούν, αλλά η κοινωνία που φαντάζονται πιθανόν είναι το ίδιο φανταστική και το ίδιο τρελό όνειρο όπως ο μετα­θανάτιος κόσμος ενός θρησκόληπτου. Πιθανόν το όνειρό τους να είναι πιο επικίνδυνο και με δραματικές εξελίξεις που δεν τις σκέφτονται. Αν κάποιοι νομίζουν ότι γνωρίζουν αρκετά την πραγματικότητα και την κοινωνία, ίσως έχουν αυτή την ψευδαίσθηση επειδή απλά επιλέγουν εργαλεία και μεθόδους από τον πραγματικό κόσμο και επειδή αισιοδοξούν με τη δράση τους, λόγω άγνοιας. Αν πάρουμε χώμα, θαλάσσια βότσαλα και μερικά όμορφα λουλούδια θα έχουμε πάρει μερικά υλικά από τον πραγματικό κόσμο. Αλλά αυτή η επιλογή των υλικών δεν είναι αρκετή για να φτιαχτεί κάτι που έχει εφαρμογή ή τη χρησιμότητα που θα θέλαμε. Αν τα βάλουμε μέσα σε μια κατσαρόλα και τα βράσουμε, έτσι δεν θα φτιάξουμε φαγητό. Και ιστορικά το φαγητό επίσης αποδείχτηκε ότι δεν είναι μια τόσο απλή εργασία όπως θα νομίζαμε αν αγνοούσαμε την ποικιλία του περιβάλλοντος, των ανθρώπων, των λαϊκών παραδόσεων και τις ανεξάντλητες επιλογές. Το αποτέλεσμα επίσης δεν είναι το ίδιο ευχάριστο για όλους... και εύκολα θα μπορούσε ο καθένας να εμφανίζει ως διορθώσεις της μαγειρικής τις δικές του επιλογές και απολαύσεις.

Θα αφήσεις τη συνείδησή σου να καθοριστεί από τυχαία γεγονότα, από την παρανοϊκή ιστορία των ανθρώπινων ανταγωνισμών και με απραγματοποίητα όνειρα ή θα καθορίσεις εσύ την ιστορία με τη συνείδησή σου στις αιώνιες πνευματικές και ηθικές αξίες;

//////////////////////////

>>>► Κατεβάστε και εκτυπώστε αυτή τη σελίδα... με ακόμα περισσότερες σκέψεις 

Η ΠΙΟ ΑΞΙΟΠΙΣΤΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ "ΘΕΟΣ" >>>