(

ΓΝΩΣΗ & ΣΚΕΨΗ     |     ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΤΡΟΦΗ     |     ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ     |     ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ

)

 

header message

 

 

ΚΕΝΤΡΙΚΗ • ΕΠΑΝΩ • ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ & ΚΡΑΤΟΣ

Μη λες ότι δεν ήξερες!*


 Eng language

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ & ΕΠΙΒΙΩΣΗ

???

 

(

ΑΓΩΝΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΠΛΑΝΗΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΙΑΣ

)

 

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

 

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ: Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΑΠΑΛΛΑΓΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΑΝΔΥΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΚΑΙ Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΓΙΑ ΕΝΑ ΗΘΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ (ΧΩΡΙΣ ΑΠΑ­ΤΕΩΝΕΣ, ΧΩΡΙΣ ΚΕΡΔΟ­ΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ­ΧΡΑΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΜ­ΠΙΣΤΟΣΥΝΗΣ, ΕΙΤΕ ΞΕ­ΧΩΡΙΣΤΑ ΩΣ ΑΤΟΜΑ ΕΙΤΕ ΟΜΑΔΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕ ΝΟΜΙΚΗ ΚΑΛΥΨΗ)

για ένα δίκαιο κράτος

Ξεκινώντας αθώα μια (ανεξάρτητη) φιλοσοφική έρευνα για το νόημα της ζωής και για την αρχή του κόσμου, γρήγορα θα αρχίσουμε να αμφιβάλλουμε για τα πράγματα αν είναι έτσι ακριβώς όπως φαίνονται. Αποκαλύπτουμε και πολλές ανώριμες και συνηθισμένες απόψεις οι οποίες έχουν σχηματιστεί περισσότερο με τη φαντασία, αλλά είναι εξαπλωμένες σαν αλήθειες για τη ζωή μας. Πριν αρχίσει κάποιος να σκέφτεται, συμπεριφέρεται όπως όλα τα ζώα, παρασυρμένος από τα αισθητά πράγματα και με τη συνολική ανάγκη της επιβίωσης.

Παρατηρώντας την ανθρώπινη συμπεριφορά στην καθημερινή ζωή μας, ανιχνεύουμε εύκολα τη βιαστική και απερίσκεφτη δράση και τη σχέση της συμ­περιφοράς με τις σκέψεις και με τις πληροφορίες του ανθρώπινου μυαλού. Δια­πιστώνουμε ακόμα κάποια σχέση μεταξύ της εγωιστικής συμπεριφοράς και της σκέψης που είναι εστιασμένη στα υλικά πράγματα και ειδικά στις ανθρώπινες σχέσεις. Για την προβολή του "εγώ" και για την επιβίωση, η γνώση επίσης χρησιμο­ποιείται. Ανταγωνισμός, μισαλ­λοδοξία, ευθιξία, αδιαφορία και μερο­ληπτική λογική, αυτά ανιχνεύονται εύκολα από όλους και περιστασιακά δια­πιστώνονται χωρίς φιλο­σοφικές σκέψεις. Όταν κάποιος αρχίσει να σκέφτεται, τότε δεν συμπε­ριφέρεται παρασυρμένος μόνο από τα αισθητά πράγματα και για την επιβίωση. Συμπεριφέρεται παρασυρμένος από το αναξιόπιστο μυαλό του και από τον εγωισμό του, πιο απρόβλεπτα και αντιφατικά.

Μέχρι εδώ (με τις παρατηρήσεις των συνεπειών κυρίως στην προσωπική ζωή), πολλοί γελούσαν με τη φιλοσοφία και αναρωτιόντουσαν σε τι χρειάζεται στη ζωή. Εκτιμούσαν το φιλοσοφικό ενδιαφέρον όπως μια προσωπική επιλογή, με συνηθι­σμένη κατάληξη να διατυπώνονται δυσνόητες θεωρίες (για τον προορισμό της ζωής, για την αρχή του κόσμου και για τη δυνατότητα της γνώσης) και με τον κίνδυνο να τρελαθούμε. Όταν όμως ερευνήσουμε τις ανθρώπινες σχέσεις και την ομαδική ζωή σε συνάφεια με τις παρατηρήσεις από τις προηγούμενες έρευνες

για την αξιοπιστία των αισθήσεων,

για τους φυσικούς και βιολογικούς περιορισμούς,

για την πνευματική ανωριμότητα

και για τον εγωισμό,

τότε διασχίζουμε την περιοχή της ηθικής ως επιστήμη και καταλήγουμε σε απόψεις ανα­τρεπτικές για την κοινωνική ζωή. Οι πνευματικές αδυναμίες του ανθρώπου, η παρανοϊκή συμπερι­φορά και η ιδιοτέλεια εμφανίζονται ομαδικά και δημιουργούν συνέπειες μαζικά και προβλή­ματα για ολόκληρη την κοινωνία, τα οποία πρωταρχικά είναι προβλή­ματα συνεν­νόησης, εμπιστοσύνης και συνερ­γασίας.

 

<•> Η 1η ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ

www.kosmologia.gr

©2014-19

 

Μετά από σχεδόν 30 χρόνια καθημερινής παρατήρησης της ανθρώπινης σκέψης σε σχέση με τη συμπεριφορά, ανα­κοινώθηκαν οι θεμελιώδεις σκέψεις για μια κοσμο­λογική ηθική. Από μια μοναχική έρευνα για τη στενή σχέση μεταξύ της ανθρώπινης συμπεριφοράς και της σκέψης και για τη συμμετοχή του σκεπτόμενου ανθρώπου σε ομάδες/­κοινωνία ανασύρθηκαν μερικές πνευματικές "βόμβες" για την οργάνωση της κοινωνίας και για τις σχετικές επιστήμες:

Γη με κόκκινη θάλασσα <•> Η εξαπάτηση και η παραπλάνηση ξεκινούν φυσιολογικά μαζί με τη ζωή και απαρα­τήρητα μέσα σε μια δολοφονική υλική φύση. "Φυσιο­λογικός" σημαίνει ζώο (χωρίς πνεύμα και σκέψη). "Άνθρωπος" σημαίνει ζώο με τη δύναμη του παρανοϊκού και μερο­ληπτικού πνεύματος. Ο ορισμός του ανθρώ­που ως ζώο με τα βιολογικά γνωρί­σματα είναι μια αλήθεια αρκετά λιγότερη από τη μισή και μια τέτοια βιολογική περιγραφή απέχει θεα­ματικά από την πνευματική πραγματικότητα της ανθρώπινης ζωής. Είμαστε, γινόμαστε και αισθανόμαστε μαζί με τις σκέψεις μας... Στην ανθρώπινη ζωή με φαντασιώσεις, με ψέματα και με λανθασμένες εκτιμήσεις, η εξαπάτηση διευρύνεται και γίνεται συνήθεια μέχρι και θρησκεία, ενώ με τις ανθρώπινες συνεργασίες η εξαπάτηση καταλήγει να γίνεται με νομική κάλυψη, με την προστασία του κράτους, με σταδιο­δρομία και με επίσημες διαδικασίες! Η "ελευθερία" δεν είναι έτσι ρυθμισμένη που οι συνέπειες της αλητείας, της παρα­πλάνησης και της εξαπάτησης να είναι αρκετά αποθαρρυντικές και να απαγο­ρεύονται ένα πλήθος δράσεων, οι οποίες επιτρέπονται με το δόλωμα της ελευθερίας για ανήθικους/­εγω­κεντρικούς ανθρώπους, με όρους ανήθικης κερδο­σκοπίας και με κατάχρηση της εμπιστοσύνης. Η ειρήνη για πολλούς είναι η φανταστική εκείνη ισορροπία και ανεκτικότητα στην κοινωνία, την οποία χρειάζονται για να την καταχραστούν ανεμπόδιστοι και για να εκμεταλ­λευτούν ανενό­χλητοι όλα τα πλεονεκτήματα του υλιστικού τρόπου ζωής. Από ένα κλε­φτρόνι του δρόμου μέχρι μια ολόκληρη κυβέρνηση χώρας.

fingerΔεν είναι η ποινή του θανάτου στους αδίστακτους δολοφόνους που θα μας κάνει λιγότερο πολιτισμένους! Αν ο κόσμος που ζούμε δεν μπορεί να διορθωθεί κι εμείς σαν άτομα δεν μπορούμε να κάνουμε πολλά, αυτό δεν σημαίνει ότι θα δεχτούμε ανενόχλητοι τον κόσμο έτσι όπως είναι και ότι θα επιβραβεύσουμε τους συμβιβασμένους! Τώρα η ευθύνη για όλους αυξάνεται. Μην απορήσει ξανά κανένας γιατί αυτός προδόθηκε, γιατί η εμπιστοσύνη διαψεύστηκε, γιατί δεν ήρθαν τα πράγματα όπως υπολόγιζε και γιατί χάνονται μαζικά ανθρώπινες ζωές από μερικά λάθη! Διότι οι άνθρωποι ζουν και κινητοποιούνται με αδυναμίες στη σκέψη, συχνά παραπλανημένοι και δελεασμένοι, με φαντασία, προσδοκίες και φοβίες, και από φυσική προδιάθεση οι άνθρωποι σκέφτονται μεροληπτικά υπέρ του εαυτού τους. Μπορούν να κάνουν τα πάντα για να επιβιώσουν και για να ικανοποιήσουν τις επιθυμίες τους, ενώ για την ζωή των άλλων δεν έχουν ίσο ενδιαφέρον και υπευθυνότητα. Εμπιστεύθηκες εύκολα μερικούς ανθρώπους; Τότε προετοιμάσου ψυχολογικά να απογοητευτείς και να ζημιωθείς. Σε εμπιστεύθηκαν; Τότε προετοιμάσου να δώσεις πειστικές εξηγήσεις για τις αποτυχίες και τις ανεπιθύμητες συνέπειες και ίσως χρειαστεί να τους αποζημιώσεις! Χωρίς την καταπολέμηση της άγνοιας και των φαντασιώσεων στους ανθρώπους και γενικά των πνευματικών αδυναμιών τους, με τις οποίες οι άνθρωποι -όλων των μορφωτικών επιπέδων και ανεξάρτητα από την οικονομική τους κατάσταση- συμπεριφέρονται με υπέρμετρη βεβαιότητα και εγωκεντρικά, μάταιες είναι οι προσδοκίες εκείνων των δραστήριων, οι οποίοι νομίζουν ότι προσπαθούν για την ειρήνη και πολλές φορές με αυτοθυσία.

ελευθερία χωρίς αδικία

 

ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

ΚΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΣΧΕΤΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΤΗΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΖΩΗΣ

ΜΑΖΙΚΗ ΠΑΡΑΝΟΙΑ

ΚΑΙ ΑΔΙΚΙΑ

<•> Cosmonomy

προσοχή!Στρατιές απατεώνων (και κακο­μαθημένων παιδιών) εκπαιδεύ­ονται και εξειδικεύονται για να εκμεταλλευθούν την εμπιστοσύνη των ανθρώπων και έτσι να ικανοποιήσουν τη μεγαλομανία τους και την εγωκεντρική ζωή τους. Ανυποψίαστα, με τη δύναμη της επιστήμης, με συναδελφική κατανόηση και με την κάλυψη των νόμων, οι απατεώνες της ανώτερης εκπαίδευσης εμφανίζονται πειστικά με την αντίθετη εικόνα: των πολιτισμένων ανθρώπων, που έχουν την εμπειρία και τις ικανότητες για να "υπηρετήσουν" την κοινωνία και για να προσφέρουν θεάρεστο έργο. Χωρίς πνευματικό προσανατολισμό, η ζωή είναι παρασυρμένη και οι άνθρωποι ζουν με φαντασιώσεις, με άσκοπες και με απερίσκεφτες δράσεις. Έτσι, τα πάντα γίνονται μέσα εκμετάλλευσης για εξωτερικούς σκοπούς, με ή χωρίς ικανότητες, με ή χωρίς συνεργασίες.* Χρειάζεται διαφωτισμός, λοιπόν, για την κατάχρηση της εμπιστοσύνης από την επιστήμη, από τη θρησκεία, για την υπέρμετρη και βιαστική βεβαιότητα καθημερινά στη ζωή και για τον εσωτερικό προορισμό της ζωής.

 

ΗΘΙΚΗ - ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ - ΚΡΑΤΟΣ

 

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ

ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

-

 

απόσπασμα

 

Όταν κάποιος ακούει για την ηθική, συνήθως σκέφτεται μια πολιτισμένη συμ­περιφορά, τη σε­ξουαλική αυτο­συγκρά­τηση, μερικά διλήμ­ματα, όπως για το ρόλο της επιστήμης και τις παλαι­ότερες φιλο­σοφικές απόψεις. Τώρα η ηθική εμφανίζεται εκ­συγ­χρονι­σμένη...>>>

 

 

 

 

Back To Topεπάνω στη σελίδα

left handΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ

ΕΠΟΜΕΝΗ ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ

 

 

"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !

 

 

 

 

<•> Στην πολιτισμένη κοινωνία με το νόμο της ζούγκλας, όπου ο ένας άνθρωπος σκέφτεται πώς θα εξαπατήσει και πώς θα εκμεταλλευτεί τον άλλο για να ικανοποιήσει τις προσωπικές επιθυμίες του και με την ανοχή της Πολιτείας, ακόμα και το εκπαιδευτικό σύστημα έφτασε να εξυπηρετεί αυτόν το σκοπό: δηλαδή την εξαπάτηση και την προώθηση των προσωπικών συμφερόντων με τη δύναμη της Επιστήμης. Σε μια κοινωνία παρα­νοϊκών, φανατισμένων και εγωιστών ανθρώπων, όπου αυτοί εκπαιδεύονται και ειδι­κεύονται με το αξίωμα, ότι "για την επιβίωσή μου θα εκμεταλλευτώ την άγνοια και την αδυναμία σου", δεν μπορούμε να ελπίζουμε... Να σταματήσουμε να θεωρούμε ρεαλισμό, την επιπόλαιη αντίληψη των πραγμάτων, την ευπιστία, τη συνήθεια, την υπερεκτίμηση των ικανοτήτων μας και τον περιορισμό της πραγμα­τικότητας στις συναλλαγές και στη συν­εργασία των ανθρώπων.

 

 

επιστημονικά όργανα

αράχνη

 

αισθητήρια όργανα

>ο<Ο υλιστικός τρόπος ζωής στηρίζεται σε πολλές φαντασιώσεις και σε ψέματα, όχι στην αυτογνωσία και συμπίπτει με εγωκεντρικό τρόπο ζωής και νοοτροπία. Ο εγωισμός, η μεροληψία, η ανοησία και το παρανοϊκό πνεύμα είναι οι άλλες απόψεις του υλιστικού τρόπου ζωής και αντίληψης.

 

Ανακαλύπτεις τώρα τη Φιλοσοφία; Τι είναι Φιλοσοφία. Φιλοσοφία & πραγματικότητα >>>►  

 

 

the-background

Go to Top

 

© copyright Κ. Γ. Νικολουδάκης

Επιμέλεια-Σχεδίαση  2004 - 2020

 

Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ            symbol of eye in red rings            ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

ΤΗΣ

 ΚΑΘΑΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ

 

ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ

clock

Καλύτερη εμφάνιση σε ανάλυση 1024×768px | οθόνη 15" - 19" | codepage windows-1253 (Greek) | IE v.6.0+

Άλλοι προτεινόμενοι φυλλομετρητές: Mozilla Firefox, Google Chrome, MS Edge, Safari. Ελάχιστη διαγ. οθόνης 7"/ 960px