(

ΓΝΩΣΗ & ΣΚΕΨΗ     |     ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΣΤΡΟΦΗ     |     ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ     |     ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ

)

 

header message

 

 

ΚΕΝΤΡΙΚΗ • ΕΠΑΝΩ • ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΠΟΙΝΗ (2) [65]

 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 |

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ (ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ)

 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68


Gr-lang Eng language

ΟΧΙ ΤΕΤΟΙΑ ΠΟΙΝΗ Ή ΘΑΝΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΛΛΟ

 

Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

 

64

 

<•> Δεν είναι η ποινή του θανάτου στους αδίστακτους δολοφόνους που θα μας κάνει λιγότερο πολιτισμένους. Θάνατος μόνο στους αδίστακτους δολο­φόνους! 

 

pdf >>>► Κατεβάστε αυτό το τμήμα της παγκόσμιας διακήρυξης της κοσμολογικής Ηθικής

 

 

δολοφόνος σε δράση

Δεν υπάρχει πιο καταστροφική πράξη απέναντι σε ένα άνθρωπο, από το να του αφαιρέσουμε τη ζωή. Η δολοφονία είναι μια αδικία που ξεχωρίζει από όλες τις άλλες και χρειάζεται ιδιαίτερα σκληρή αντι­μετώπιση, είτε γίνεται σε καιρό ειρήνης είτε σε πόλεμο. Η ποινή ή η τιμωρία για τέτοια πράξη δεν μπορεί να πλησιάζει ή να μοιάζει με την ποινή σε κάποιο άλλο αδίκημα ή έγκλημα. Με την ποινή του θανάτου στους αδίστακτους δολοφόνους, η κοινωνία δεν εξισώνεται με ένα δολοφόνο. Διότι η θανατική ποινή δεν επιβάλλεται σε ένα τυχαίο, καλόψυχο και μετανιωμένο πρόσωπο, αλλά σε ένα δολοφόνο, που σκότωσε απρόκλητα, χωρίς ίχνος κατανόησης στις παρακλήσεις του θύματος και ο οποίος ίσως να πιστεύει ότι έγινε ήρωας ή φοβερός και ότι ήταν πιο έξυπνος από το θύμα του. Επίσης, η ποινή δεν επιβάλλεται με τις προθέσεις και με τις σκέψεις ενός δολοφόνου, για να αποσπάσουμε περιουσία, για επιβεβαίωση του “εγώ” και με την απόλαυση ενός τρελού. Επιβάλλεται για να απαγορεύσουμε στο δολοφόνο να απολαύσει τη ζωή του, ενώ το θύμα του τη στερήθηκε ανεπανόρθωτα, ανυπολόγιστα και τόσο άδικα. Το ενδεχόμενο λάθους για την θανατική καταδίκη είναι απίθανο, όταν οι μάρτυρες επιβεβαιώνουν υπεύθυνα, όταν όλα τα ευρήματα συγκλίνουν και αποκαλύπτουν περισσότερες πληρο­φορίες για τη δράση του δολοφόνου και όταν ο ίδιος ο δολοφόνος δεν μπορεί να διαψεύσει τη δολοφονική πράξη του, χωρίς να βγάλει αυτός εμάς τρελούς. Έτσι η εγκλημα­τικότητα ίσως δεν μειώνεται, αλλά η δολοφονική δράση και το έργο των ηθικών αυτουργών απο­θαρρύνονται περισσότερο, και τέτοιοι υπάρχουν πολλοί γύρω μας και σε υπεύθυνες θέσεις και πέρα από κάθε υποψία. δολοφόνος σε δράσηΔΕΝ προτείνεται η θανατική ποινή σε ηθικό αυτουργό, διότι έτσι μπορεί να γίνει πολιτική εκμετάλλευση και είναι εύκολο να ενοχοποιηθεί οποιοσδήποτε και αυτός κάπως να συσχετιστεί με κάποιο θάνατο.

 

 

άπρακτο θύμαΞέρεις πόσες ανθρώπινες ζωές χάνονται κάθε ώρα από αμέλεια, από δυστυχήματα, από λάθη, από πειρά­ματα... από ανευθυνότητα; Κι εσύ κόλ­λησες εκεί να σώσεις τον αδίστακτο δολο­φόνο! Γιατί άραγε! Τι κρύβει αυτή η υπερβολική "ανθρωπιά" σου; Τόσο καλός άνθρωπος είσαι και βοηθάς πολ­λούς που έχουν ανάγκη; Τι κρύβεται από την επιμονή σου να φανείς "πολιτι­σμένος"; Μάλλον εσύ είσαι καλόψυχος και δεν μπορούσες ούτε να φαντασθείς, ότι υπάρχουν άνθρωποι που δεν θα λυπηθούν ένα ανυπεράσπιστο πλάσμα και αντιθέτως, εκμεταλ­λεύονται την αδυ­ναμία του για να ληστέψουν, για να βιάσουν και μετά να του κλείσουν για πάντα το στόμα! Φαντάσου να συναντήσεις το δολοφόνο και εσύ να πιστεύεις, ότι με την καλή συμπεριφορά σου και με τις παρακλήσεις σου θα σε λυπηθεί! Μάλλον δεν έχεις δει να διασκεδάζουν με το βασανισμό ανθρώπων, και τόσο περισσότερο όσο εσύ θα δείχνεις καλόψυχος! Σίγουρα πολλά ζητήματα εμπλέκονται και το κοινωνικό περιβάλλον δεν στέλνει καλά μηνύματα. Όμως, δεν θα αφήσουμε το φυσικό αυτουργό να γλιτώσει, επειδή η κοινωνία έχει τις αδυναμίες της. Όλοι έχουμε λόγους για να γίνουμε κακοί, ακόμα και για να σκοτώσουμε. Αλλά σκεφτόμαστε λογικά, ελέγχουμε και "διορθώνουμε" τα συναισθήματά μας, αισθανόμαστε ανήμποροι κλπ. Ο φυσικός αυτουργός, που έχει μελετήσει και επιχειρήσει για να σκοτώσει, μπορούσε να ακυρώσει την αιμοβόρα "επιχείρησή" του. Αλλά και αν δεν μπορούσε, δεν θα τον αφήσουμε έτσι. Ένας άνθρωπος λιγότερος στην κοινωνία και μάλιστα τέτοιος άνθρωπος, είναι μια ασήμαντη "δυστυχία" μέσα στο γήινο κόσμο!

 

Είναι εύκολο να γίνει ένα φονικό σε μια κακή συγκυρία και από μια φυσιολογική έξαρση του θυμού. Χρειάζεται κατανόηση και βοήθεια σε ορισμένες περιπτώσεις. Όμως, πέρα από τις θεωρητικές σκέψεις, δεν μπορούμε να λυπηθούμε τον αδίστακτο δολοφόνο και δεν αντέχουμε το χαμό ανύποπτων, φιλήσυχων και αθώων ανθρώπων, όπως και τη θλίψη των αγαπημένων τους προσώπων. Χάνουν τη ζωή τους, έτσι από την κακή τύχη τους να συναντήσουν τον αδίστακτο δολοφόνο, ο οποίος μπορεί να αισθάνεται και ικανοποίηση για τη δύναμή του! Είναι κακό να θέλουμε να εκδικηθούμε ένα τέτοιο αδίστακτο δολοφόνο; Δεν είναι κακό να μην αισθανόμαστε τον πόνο και την οργή των αγαπημένων προσώπων του θύματος; Μήπως πρέπει να τύχει η δολοφονία σε δικό μας αγαπημένο πρόσωπο για να νιώσουμε έτσι εγωιστικά την τραγωδία; Όταν κάποιος σκοτώνει και βασανίζει ξέρετε πώς αισθάνεται; Αισθάνεται ότι θα γλιτώσει, ότι κανένας δεν θα ανακαλύψει το φόνο του, ότι είναι "μάγκας" και έξυπνος, ότι το θύμα είναι άξιο της τύχης του και καλά να πάθει, ότι για τη δική του απόλαυση δεν μετράει ο θάνατος του άλλου. Μετά εμείς του απαντούμε, ότι δεν θα γίνουμε τέρατα σαν αυτόν και θα τον αφήσουμε να ζήσει. Όμως εμείς δεν θα σκοτώσουμε έναν αθώο άνθρωπο. Θα σκοτώσουμε ένα ανθρώπινο κτήνος, που αφαιρεί ζωές με δόλο και με την αίσθηση του παντοδύναμου. Ζητώ συγγνώμη!ΜΕ ΚΑΜΙΑ ΘΕΩΡΙΑ δεν θα επανέλθει πίσω η ζωή που χάθηκε άδικα και προκλητικά από έναν αδίστακτο δολοφόνο. Γιατί να εξαντλήσουμε την κατανόηση και την καλοσύνη μας στον αδίστακτο δολοφόνο; Υπάρχουν άπειρες άλλες ευκαιρίες για να δεί­ξουμε πόσο ανώτεροι και πολιτισμένοι είμαστε! Αφήστε μας να δείξουμε την οργή μας στον αδίστακτο δολοφόνο και να γίνουμε κακοί και απολίτιστοι εκεί που χρειά­ζεται πριν από κάθε άλλη περί­πτωση!

 

 

θάνατος στους αδίστακτους δολοφόνους

"Είναι περισσότεροι απ' όσο νομίζουμε εκείνοι που θα απολάμβαναν την ελευθερία του πολέμου και πολλά τα ψυχολογικά τέρατα που βρίσκονται κρυμμένα κυριο­λεκτικά δίπλα μας".

Δημιουργία ομάδας στο FB >>>

Back To Topεπάνω στη σελίδα

 

"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !

 

left hand

ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ

ΕΠΟΜΕΝΗ

 ΕΠΟΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ

 

 

 

 

 

Στην πολιτισμένη κοινωνία με το νόμο της ζούγκλας, όπου ο ένας άνθρωπος σκέφτεται πώς θα εξαπατήσει και πώς θα εκμεταλλευτεί τον άλλο για να ικανοποιήσει τις προσωπικές επιθυμίες του και με την ανοχή της Πολιτείας, ακόμα και το εκπαιδευτικό σύστημα έφτασε να εξυπηρετεί αυτόν το σκοπό: δηλαδή την εξαπάτηση και την προώθηση των προσωπικών συμφερόντων με τη δύναμη της Επιστήμης. Σε μια κοινωνία παρα­νοϊκών, φανατισμένων και εγωιστών ανθρώπων, όπου αυτοί εκπαιδεύονται και ειδι­κεύονται με το αξίωμα, ότι "για την επιβίωσή μου θα εκμεταλλευτώ την άγνοια και την αδυναμία σου", δεν μπορούμε να ελπίζουμε... Να σταματήσουμε να θεωρούμε ρεαλισμό, την επιπόλαιη αντίληψη των πραγμάτων, την ευπιστία, τη συνήθεια, την υπερεκτίμηση των ικανοτήτων μας και τον περιορισμό της πραγμα­τικότητας στις συναλλαγές και στη συν­εργασία των ανθρώπων.

 

 

 

 

επιστημονικά όργανα

αράχνη

 

πυξίδα στον εγκφλ

αισθητήρια όργανα

σκέψηΟ υλιστικός τρόπος ζωής στηρίζεται σε πολλές φαντασιώσεις και σε ψέματα, όχι στην αυτογνωσία και συμπίπτει με εγωκεντρικό τρόπο ζωής και νοοτροπία. Ο εγωισμός, η μεροληψία, η ανοησία και το παρανοϊκό πνεύμα είναι οι άλλες απόψεις του υλιστικού τρόπου ζωής και αντίληψης.

 

Αν η Ηθική του εσωτερικού προσα­νατολισμού (με πνευματικές αξίες) δεν είναι Επιστήμη ► >>>►

 

 

Go to Top

>>> Η ΡΥΘΜΙΣΤΙΚΗ ΔΥΝΑ­ΜΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝ­ΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΣΥΜ­ΠΕ­ΡΙΦΟΡΑ ΚΑΙ Η ΑΞΕ­ΧΩΡΙΣΤΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥΣ. Η ΠΝΕΥ­ΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩ­ΠΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ* <<<

* Η διαίρεση όπως έχει γίνει με τους τίτλους της έντυπης έκδοσης. Τα κείμενα είναι από το 2ο μέρος του συντομευμένου βιβλίου "Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσα­νατο­λισμού" με τις πιο απαραίτητες σκέψεις

<©> ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟ­ΛΙΣΜΟ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΙΤΛΟΥΣ:

<•> Κοσμολογική Ηθική & Πνευματική Στροφή >>>

<•> Φαντασιώσεις και ψέματα χωρίς πνευμ. προσανατολ...>>>

<•> Γνώση χωρίς Ηθική και Ηθική χωρίς γνώση (για πρόλογο) >>>

<•> Συνοπτικά για τη στροφή της σκέψης μέσα στο πνεύμα >>>

<•> Η εκτίμηση για βεβαιότητα και για αμφιβολία κινητοποιεί τη ζωή >>>

<•> Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της (κοσμο­λογικής) ηθικής >>>

<•> Η σχετικότητα των εξωτερικών αξιών ή προτύπων >>> 

<•> Η καλοσύνη χωρίς την έννοια του δικαίου είναι τυφλή >>> 

<•> Η ηθική δεν είναι οπωσ­δήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά >>>

<•> Η ηθική με το ρυθμιστικό ρόλο της σκέψης θεμελιώνει το δίκαιο >>>

<•> Η ηθική είναι τρόπος ζωής και όχι στιγμές συμπεριφοράς >>> 

<•> Ηθική και φιλανθρωπία (ακόμα και αντίθετα μπορούν να γίνουν) >>>

<•> Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προ­διαγραφές του κόσμου >>> 

<•> Η ηθική βασίζεται σε αναμ­φισβήτητες γενικές αρχές >>>

<•> Για τη θεμελίωση μιας ηθικής που δεν αγνοεί την πραγματι­κότητα >>>

<•> Ψυχολογία και Ηθική. Η πνευματική ασθένεια του εγω­κεντρισμού >>>

<•> Ένας διαχωρισμός στην εσω­στρεφική ζωή. Η πνευματική ζωή σε αντίθεση με τη φυσιο­λογική >>> 

<•> Η ζωή χωρίς αυτογνωσία είναι φυσιο­λογική, δεν είναι ηθική >>> 

<•> Πνεύμα και βιολογικές ανάγκες >>> 

<•> Τα συναισθήματα συνδέονται στενά και διαρκώς με τη σκέψη και με τις πληροφορίες >>>

<•> Προκατάληψη για την προτεραιότητα που δίνουμε στη δική μας ζωή >>>

<•> Σκέψη και αγώνας για την επιβίωση >>>

<•> Ο εξωτερικός κόσμος χωρίς εσωτερική προοπτική είναι αδιέξοδος >>> 

<•> Συνοπτικά η στενή σύνδεση της ηθικής με την ψυχολογία >>>

<•> Αν η ζωή μας εκμηδενίζεται, αυτό δεν είναι το χειρότερο >>>

<•> Αποδεσμευμένη η ηθική από τη γνώση και την (ερευνητική) σκέψη στις δύο μεγάλες θρησκείες >>> 

<•> Φυγή από τα προβλήματα με φαντα­σιώσεις και με έξυπνες θεωρίες... >>> 

<•> Ηθική, ευτυχία και σκέψη >>>

<•> Σε λίγες σειρές τα γερά θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής  >>>

<•> Μην πεις ότι δεν ήξερες...  >>>

<•> Η δρα­στηριότητα των βιολογικών σωμάτων και το νόημα γενικά της ζωής ερμηνεύονται σε δύο σειρές: >>>

 

>>> Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ <<<

 

<©> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑ­ΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙ­ΝΩΝΙΑ:

<•> Πνευματική κατεύθυνση & Κοινωνία >>>

<•> Η συντομευμένη διακήρυξη για τον πνευ­ματικό προσανα­τολισμό της κοινωνίας >>>

<•> Σε λίγες σειρές τα θεμέλια της παγ­κόσμιας (ή κοσμο­λογικής) ηθικής >>>

<•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>>

<•> Συνεργασία και ανταγωνισμός ξεκινούν μαζί >>>

<•> Πλούσιοι και φτωχοί, ηγέτες και υπηρέτες, αφεντικά και εργάτες, το ίδιο ανήθικοι (με αποστροφή για το πνεύμα) >>>

<•> Για την έννοια της κοινω­νίας και για τη δημοκρατία >>>

<•> Το πέρασμα από την Ηθική έρευνα στην πολιτική άποψη >>>

<•> Η ψευδαίσθηση ότι επιλύονται τα προβλήματα... ενώ αυτά ανα­παράγονται,

μετα­κυλίονται και χρησιμο­ποιούνται >>>

<•> Τα κοινωνικά φαινόμενα δεν μπορούν να ερμηνευτούν με αφαίρεση της πνευ­ματικής πραγματικότητας >>>

<•> Με την πολιτική επιδιώ­κονται, εκπρο­σωπούνται και εξυπηρετούνται ομαδικά συμφέροντα και με σχέσεις ανήθικου ανταγωνισμού >>>

<•> Η αδικία μέσα στην κοινωνία αμφισβητεί (ή υπονομεύει) την πολιτική εξουσία και τη νομιμότητά της (όπως εκθέτει και το Θεό) >>>

<•> Η εξάρτηση της επιβίωσης από τη χρηματική αμοιβή >>>

<•> Η αδικία συντηρείται και αναπαράγεται με τους νόμους του Kράτους. Η δράση των εκ­παιδευμένων απατεώνων προσαρμόζεται στους νόμους >>>

<•> Ο μπερδεμένος ρόλος της επιστήμης >>>

<•> Η επαγγελματική εκμετάλλευση της άγνοιας και το ψέμα στην κοινωνία με την κάλυψη της επιστήμης >>>

<•> Ο πνευματικός πόλεμος και η πολιτική δύναμη της δημιουργικής σκέψης >>>

<•> Δεν είναι η ποινή του θανάτου στους αδί­στακτους δολοφόνους που θα μας κάνει λιγότερο πολιτισμένους! >>> 

<•> Επιλέξτε φιλίες και συνεργασίες και προσέξτε ποιους ενισχύετε >>>

 

>>> Η ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΥΛΗ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ * <<<

(* Η διαίρεση και η απλοποίηση των απαντήσεων συνεχίζονται)

<©> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΥΛΗ:

<•> Κόσμος, ζωή, ύλη & πνεύμα >>>

<•> Οι αισθήσεις είναι τρόποι της νόησης. Το φαινόμενο της ζωής/ψυχής επίσης ξεκινάει με αυτόματη αφαίρεση πληρο­φοριών >>>

<•> Ποια η σχέση των αφη­ρημένων χωρο-χρονικών υλικών (και εξωτερικών) αλλη­λεπιδράσεων με την εσωτερικότητα; >>>

<•> Η θέση μας στο ζήτημα αν υπάρχει "Θεός" >>>

<•> Συνοπτική εξήγηση για το παγκόσμιο πνεύμα >>>

<•> Μια ανάποδη λογική ερμηνεία για το Θεό >>>

<•> Από τα πιο σπουδαία μαθήματα κοσμο­λογίας στην εποχή του Πλάτωνα >>>

<•> Μια από τις πιο επιτυχημένες σκέψεις στην ιστορία της φιλοσοφίας >>>

<•> Ανθρωπική αρχή; >>>

<•> Περιοδικές & ρυθμικές μεταβολές >>>

 <•> Διακυμάνσεις με τους πιο γρήγορους ρυθμούς του κόσμου >>>

<•> Ο υλικός κόσμος θεμελιώ­νεται σε η/μ φαινόμενα >>>

<•> Περιοδικές μεταβολές και ρυθμοί με τις πιο υψηλές ταχύτητες σε μικρο­σκοπικές διαστάσεις >>>

<•> Λίγες φυσικές σταθερές επιβεβαιώνουν τη δημιουργία της ύλης από κυματικά φαινόμενα >>>

<•> Ουσία και ύλη >>>

<•> Σχεδόν 100 χρόνια παραπλάνησης... >>>

<•> Επιστήμη & Θεός >>>

 

 

 

 

© copyright Κ. Γ. Νικολουδάκης

Επιμέλεια-Σχεδίαση  2004 - 2020

 

Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ            symbol of eye in red rings            ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ

ΤΗΣ

 ΚΑΘΑΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ

 

ΑΡΧΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ

clock

Καλύτερη εμφάνιση σε ανάλυση 1024×768px | οθόνη 15" - 19" | codepage windows-1253 (Greek) | IE v.6.0+

Άλλοι προτεινόμενοι φυλλομετρητές: Mozilla Firefox, Google Chrome, MS Edge, Safari. Ελάχιστη διαγ. οθόνης 7"/ 960px