ΚΕΝΤΡΙΚΗ • ΕΠΑΝΩ • ΑΝΗΜΠΟΡΗ & ΑΝΗΘΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ [35]

 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 |

ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΕΣ (ΑΝΘΡΩΠΟΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΑ)

 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68


Gr-lang Eng language

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΧΩΡΙΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ = ΑΛΗΤΕΙΑ

 

Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

 

34

 

<•> ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΔΙΩΚΟΝΤΑΙ, ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΕΞΥΠΗΡΕ­ΤΟΥΝΤΑΙ ΟΜΑΔΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΜΕ ΣΧΕΣΕΙΣ ΑΝΤΑ­ΓΩΝΙΣΜΟΥ (6)

 

 

βέλη με ερωτηματικάΦυσιολογική η παράνοια και η φαντασίωση στη ζωή, όπως είναι φυσιολογικά οι ασθένειες, τα γηρατειά, ο θάνατος, οι αντιθέσεις στη ζωή και φυσιολογικά έρχεται κάτι το νέο και το ανατρεπτικό. Οι δολοφόνοι θα μπορούσαν να ενωθούν σε ομάδα με έναν πρόεδρο και να ζητήσουν αλλαγή στη νομοθεσία και τα δικά τους δικαιώματα... Αν ακόμα αυτό δεν έχει γίνει, δεν ευνόησε ο αριθμός τους ανά περιοχή που είναι σχετικά μικρός και όχι επειδή οι ανθρώπινοι νόμοι δεν προσαρμόζονται ή βασίζονται σε πειστικές σκέψεις και μπορούν να εφαρμόζονται. Μόνο η Ηθική με τις εσωτερικές αξίες, με τις αμερόληπτες σκέψεις για τους υλικούς περιορισμούς της ζωής και για το αποκορύφωμα της εξέλιξης της ζωής μέσα στο πνεύμα, έχει τη δύναμη της Επιστήμης και ενός παγκόσμιου θεσμού για να εμποδίσει μια τέτοια κοινωνική εξέλιξη. Ενώ η ψυχολογία με την οποία συνορεύουν, πρέπει να περιοριστεί στο φυσιολογικό και στη σχετικότητα της ανθρώπινης συμπεριφοράς ανάλογα με το μεταβαλλόμενο περιβάλλον και με τις εμπειρίες. Διότι, ακόμα και όταν ο κανόνας για τους ανθρώπους γίνει να κλέβουν, να πραγματοποιούν σεξουαλικές επιθυμίες χωρίς φραγμούς και να δηλητηριάζουν τον οργανισμό τους, μόνο η Ηθική επιστήμη μπορεί να τολμήσει να καταγγείλει και να κατηγορήσει το φυσιολογικό και τον κανόνα, σαν φαινόμενα ή καταστάσεις από συμπεριφορά ζώου, από επιλογές με εξωτερικές αξίες και από πνευματική αδυναμία. Μόνο η επιστήμη για τη σχέση της ζωής με τις πνευματικές αδυναμίες μπορεί να αποδείξει, ότι αυτά τα ανήθικα φαινόμενα δεν συμφωνούν με τις παγκόσμιες εσωτερικές αξίες, με τις λογικές αρχές και με τον πνευματικό προορισμό της ζωής. Το «φυσιο­λογικό» δεν είναι οπωσδήποτε το «Ηθικό» αφού η ζωή δεν ξεκινάει με σοφία, με επι­στημονική σκέψη, κατανόηση και αμερο­ληψία, αλλά αντιθέτως με τεράστια άγνοια και φαντασιώσεις. Μέσα σε ένα ανασφαλές περιβάλλον, στο οποίο οι άνθρωποι εξοικει­ώνονται και προσαρμόζονται πονηρά και εγωκεντρικά για να επιβιώσουν. ηθική, εμπιστοσύνη & ελευθερίαΚαι τελικά δεν είναι ηθικό για έναν υπεύθυνο και αξιό­πιστο άνθρωπο να συμ­περιφέρεται και να αντι­δράει περι­ορισμένος στα ζωώδη ένστικτα και να προσαρ­μόζεται χωρίς αντιστάσεις στις κοινω­νικές περι­στάσεις που ευνοούν τον υποκριτή, το δολο­πλόκο, το δημαγωγό, τον κερδο­σκόπο, τον πλεονέκτη, τον πιο πειστικό παραμυθά, ενώ αποθαρ­ρύνουν τον πνευματικό τρόπο ζωής με τις λιγό­τερες υπο­σχέσεις του. Αυτές οι δια­πιστώσεις (για τη σχέση των εξωτερικών σκοπών με τις φαντα­σιώσεις, ενώ των εσωτερικών αξιών με τη παγκόσμια πραγ­ματικότητα) προκαλούν τριγμούς σε πολλές θεωρίες για την ανθρώπινη συμπεριφορά, για την οργάνωση της κοινωνίας και για το ρόλο του κράτους. Αποδεσμεύουν τους στόχους του ανθρώπου από τον κανόνα της υλικής φύσης και από τις περιστασιακές ηδονές και αντί για την ελευθερία του αλήτη και του ζώου αποθεώνουν την αυτο­συγκράτηση ενός πνεύματος με αυτογνωσία.

ανευθυνότηταΥπάρχει μια παλιά λέξη, της οποίας το νόημα αν και είναι κάπως αλληγορικό, είναι το πιο εύστοχο για να συντομεύσει ένα φαινόμενο, για το οποίο χρειάζονται πολλές σκέψεις και γνώσεις. Έτσι, όπως είναι και άλλες τέτοιες λέξεις λ.χ. η ψυχή και το πνεύμα. Η λέξη "αλητεία" σημαίνει περίπου λυμένος, χωρίς σταθερό τόπο ή χωρίς λουρί κάπως αλληγορικά. Δηλαδή έτσι όπως γίνεται αντίστοιχα με τον ανήθικο άνθρωπο που συμπεριφέρεται ασυγκράτητα, χωρίς αρχές, χωρίς φραγμούς. Σε αντίθεση με τις ρυθμιστικές σκέψεις που εισάγει η Ηθική με εσωτερικές αξίες και η επίγνωση της ευρύτερης πραγματικότητας. Στις κοινωνίες ιδιαίτερα των λεγόμενων δυτικών χωρών, αυτό το φαινόμενο της αλητείας έχει καμουφλαριστεί με τη λέξη της ελευθερίας και της δημοκρατίας. Έχει βρει ερείσματα στη ψυχολογία, στήριξη από το κράτος για την εμπορευματοποίηση όλων των πραγμάτων και ολόκληρες οι κοινωνίες σχεδόν έχουν μεταλλαχθεί σε σπουδαστήρια της αλητείας με προοπτική ανώτερου πτυχίου. Οι φραγμοί εισάγονται από την άλλη πλευρά για τη ζωή όσων επιλέξουν να ζήσουν ασυμβίβαστοι με αυτή την κοινωνία απατεώνων (με ευρύτερη έννοια) και μεγαλομανών. Η ελευθερία των μεν (η αλητεία χωρίς φρένο, μέχρι την ακραία απληστία, σαν λυσσασμένα σκυλιά χωρίς λουρί) καταπιέζει και στερεί την ελευθερία των δε, και φυλακίζει την προοπτική όσων δεν μπορούν ή δεν επιθυμούν να μεταχειριστούν όλα τα μέσα, και να δώσουν όλη τους τη ψυχή για την επίτευξη των στόχων τους. απόσπασμαΗ λέξη "αλητεία" εκφράζει μια ευρύτερη ανηθικότητα από αυτή που σκεφτόμαστε με τη φανερή μορφή ενός βρομιάρη και πρόστυχου νέου που με τη συμπεριφορά δεν σέβεται τους άλλους δίπλα του. Η ζωή χωρίς την επίγνωση των εσωτερικών αξιών και χωρίς φρένο στην κερδο­σκοπική και εγωιστική δράση είναι η αλητεία και ο "κακός δρόμος" των καλο­ντυμένων, που ξε­περνάει τη φαντασία μας. Αυτή όχι μόνο δεν είναι φανερή και δεν απαγο­ρεύεται, αλλά αυτή μετα­μορφώνεται έξυπνα για να κερδηθεί η εμπιστοσύνη του κόσμου και οι πολιτικοί νόμοι χρησιμοποιούνται αδίστακτα. Ένας ανήθικος άνθρωπος χωρίς αξιόποινες πράξεις μπορεί να γίνει πιο σιχαμερός και πιο βλαβερός από ένα φυλακισμένο. Οι διαπιστώσεις για την εξαπλωμένη ανηθικότητα στην κοινωνία εκφράζονται εύκολα, υποβαθμισμένες, κοινότοπα και χωρίς την επιμονή που χρειάζεται για την επίλυση των κοινωνικών προβλημάτων. Έχουν προηγηθεί πολλοί αιώνες άθλιας ιστορίας και στην εποχή μας με την παγκόσμια εμπειρία και ανάπτυξη, όλες οι έξυπνες προσπάθειες δεν δείχνουν ένα αισιόδοξο μέλλον. Τα δυστυχήματα, οι πολεμικές συγκρούσεις, οι ακραίες οικονομικές ανισότητες, οι σκληροί ανταγωνισμοί μόνο για το κέρδος και από ευθιξία, η δουλεία, οι ασθένειες από την κατάχρηση των χημικών υλών, τα εκβιαστικά διλήμματα των πολιτικών, οι συμμορίες των απατεώνων που βαφτίζονται "συνεργασίες", η εγκληματικότητα, η διαρκής ανασφάλεια στην καθημερινή ζωή πρέπει να εξαλειφθούν το συντομότερο. Και όλα αυτά θα γίνει δυνατό να εξαλειφθούν όταν ενδιαφερθούμε ειλικρινά και αποφασίσουμε να εγκαταλείψουμε πολλές από τις φαντασιώσεις και τις δυνατότητες που απολαμβάνουμε περιστασιακά στη δική μας ζωή και ιδιαίτερα με την ανήσυχη σκέψη σε τι κόσμο μεγαλώνουν τα παιδιά.

 

ηθική, εμπιστοσύνη & ελευθερία 2    ηθική, εμπιστοσύνη & ελευθερία 3

Back To Topεπάνω στη σελίδα

 

"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !

 

left hand

ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ

ΕΠΟΜΕΝΗ

 ΕΠΟΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ

 

 

 

 

 

Στην πολιτισμένη κοινωνία με το νόμο της ζούγκλας, όπου ο ένας άνθρωπος σκέφτεται πώς θα εξαπατήσει και πώς θα εκμεταλλευτεί τον άλλο για να ικανοποιήσει τις προσωπικές επιθυμίες του και με την ανοχή της Πολιτείας, ακόμα και το εκπαιδευτικό σύστημα έφτασε να εξυπηρετεί αυτόν το σκοπό: δηλαδή την εξαπάτηση και την προώθηση των προσωπικών συμφερόντων με τη δύναμη της Επιστήμης. Σε μια κοινωνία παρα­νοϊκών, φανατισμένων και εγωιστών ανθρώπων, όπου αυτοί εκπαιδεύονται και ειδι­κεύονται με το αξίωμα, ότι "για την επιβίωσή μου θα εκμεταλλευτώ την άγνοια και την αδυναμία σου", δεν μπορούμε να ελπίζουμε... Να σταματήσουμε να θεωρούμε ρεαλισμό, την επιπόλαιη αντίληψη των πραγμάτων, την ευπιστία, τη συνήθεια, την υπερεκτίμηση των ικανοτήτων μας και τον περιορισμό της πραγμα­τικότητας στις συναλλαγές και στη συν­εργασία των ανθρώπων.

 

 

 

 

επιστημονικά όργανα

αράχνη

 

πυξίδα στον εγκφλ

αισθητήρια όργανα

σκέψηΟ υλιστικός τρόπος ζωής στηρίζεται σε πολλές φαντασιώσεις και σε ψέματα, όχι στην αυτογνωσία και συμπίπτει με εγωκεντρικό τρόπο ζωής και νοοτροπία. Ο εγωισμός, η μεροληψία, η ανοησία και το παρανοϊκό πνεύμα είναι οι άλλες απόψεις του υλιστικού τρόπου ζωής και αντίληψης.

 

Αν η Ηθική του εσωτερικού προσα­νατολισμού (με πνευματικές αξίες) δεν είναι Επιστήμη ► >>>►

 

 

Go to Top

>>> Η ΡΥΘΜΙΣΤΙΚΗ ΔΥΝΑ­ΜΗ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝ­ΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΣΥΜ­ΠΕ­ΡΙΦΟΡΑ ΚΑΙ Η ΑΞΕ­ΧΩΡΙΣΤΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥΣ. Η ΠΝΕΥ­ΜΑΤΙΚΗ ΣΧΕΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩ­ΠΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ* <<<

* Η διαίρεση όπως έχει γίνει με τους τίτλους της έντυπης έκδοσης. Τα κείμενα είναι από το 2ο μέρος του συντομευμένου βιβλίου "Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσα­νατο­λισμού" με τις πιο απαραίτητες σκέψεις

<©> ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟ­ΛΙΣΜΟ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΙΤΛΟΥΣ:

<•> Κοσμολογική Ηθική & Πνευματική Στροφή >>>

<•> Φαντασιώσεις και ψέματα χωρίς πνευμ. προσανατολ...>>>

<•> Γνώση χωρίς Ηθική και Ηθική χωρίς γνώση (για πρόλογο) >>>

<•> Συνοπτικά για τη στροφή της σκέψης μέσα στο πνεύμα >>>

<•> Η εκτίμηση για βεβαιότητα και για αμφιβολία κινητοποιεί τη ζωή >>>

<•> Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της (κοσμο­λογικής) ηθικής >>>

<•> Η σχετικότητα των εξωτερικών αξιών ή προτύπων >>> 

<•> Η καλοσύνη χωρίς την έννοια του δικαίου είναι τυφλή >>> 

<•> Η ηθική δεν είναι οπωσ­δήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά >>>

<•> Η ηθική με το ρυθμιστικό ρόλο της σκέψης θεμελιώνει το δίκαιο >>>

<•> Η ηθική είναι τρόπος ζωής και όχι στιγμές συμπεριφοράς >>> 

<•> Ηθική και φιλανθρωπία (ακόμα και αντίθετα μπορούν να γίνουν) >>>

<•> Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προ­διαγραφές του κόσμου >>> 

<•> Η ηθική βασίζεται σε αναμ­φισβήτητες γενικές αρχές >>>

<•> Για τη θεμελίωση μιας ηθικής που δεν αγνοεί την πραγματι­κότητα >>>

<•> Ψυχολογία και Ηθική. Η πνευματική ασθένεια του εγω­κεντρισμού >>>

<•> Ένας διαχωρισμός στην εσω­στρεφική ζωή. Η πνευματική ζωή σε αντίθεση με τη φυσιο­λογική >>> 

<•> Η ζωή χωρίς αυτογνωσία είναι φυσιο­λογική, δεν είναι ηθική >>> 

<•> Πνεύμα και βιολογικές ανάγκες >>> 

<•> Τα συναισθήματα συνδέονται στενά και διαρκώς με τη σκέψη και με τις πληροφορίες >>>

<•> Προκατάληψη για την προτεραιότητα που δίνουμε στη δική μας ζωή >>>

<•> Σκέψη και αγώνας για την επιβίωση >>>

<•> Ο εξωτερικός κόσμος χωρίς εσωτερική προοπτική είναι αδιέξοδος >>> 

<•> Συνοπτικά η στενή σύνδεση της ηθικής με την ψυχολογία >>>

<•> Αν η ζωή μας εκμηδενίζεται, αυτό δεν είναι το χειρότερο >>>

<•> Αποδεσμευμένη η ηθική από τη γνώση και την (ερευνητική) σκέψη στις δύο μεγάλες θρησκείες >>> 

<•> Φυγή από τα προβλήματα με φαντα­σιώσεις και με έξυπνες θεωρίες... >>> 

<•> Ηθική, ευτυχία και σκέψη >>>

<•> Σε λίγες σειρές τα γερά θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής  >>>

<•> Μην πεις ότι δεν ήξερες...  >>>

<•> Η δρα­στηριότητα των βιολογικών σωμάτων και το νόημα γενικά της ζωής ερμηνεύονται σε δύο σειρές: >>>

 

>>> Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ <<<

 

<©> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑ­ΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙ­ΝΩΝΙΑ:

<•> Πνευματική κατεύθυνση & Κοινωνία >>>

<•> Η συντομευμένη διακήρυξη για τον πνευ­ματικό προσανα­τολισμό της κοινωνίας >>>

<•> Σε λίγες σειρές τα θεμέλια της παγ­κόσμιας (ή κοσμο­λογικής) ηθικής >>>

<•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>>

<•> Συνεργασία και ανταγωνισμός ξεκινούν μαζί >>>

<•> Πλούσιοι και φτωχοί, ηγέτες και υπηρέτες, αφεντικά και εργάτες, το ίδιο ανήθικοι (με αποστροφή για το πνεύμα) >>>

<•> Για την έννοια της κοινω­νίας και για τη δημοκρατία >>>

<•> Το πέρασμα από την Ηθική έρευνα στην πολιτική άποψη >>>

<•> Η ψευδαίσθηση ότι επιλύονται τα προβλήματα... ενώ αυτά ανα­παράγονται,

μετα­κυλίονται και χρησιμο­ποιούνται >>>

<•> Τα κοινωνικά φαινόμενα δεν μπορούν να ερμηνευτούν με αφαίρεση της πνευ­ματικής πραγματικότητας >>>

<•> Με την πολιτική επιδιώ­κονται, εκπρο­σωπούνται και εξυπηρετούνται ομαδικά συμφέροντα και με σχέσεις ανήθικου ανταγωνισμού >>>

<•> Η αδικία μέσα στην κοινωνία αμφισβητεί (ή υπονομεύει) την πολιτική εξουσία και τη νομιμότητά της (όπως εκθέτει και το Θεό) >>>

<•> Η εξάρτηση της επιβίωσης από τη χρηματική αμοιβή >>>

<•> Η αδικία συντηρείται και αναπαράγεται με τους νόμους του Kράτους. Η δράση των εκ­παιδευμένων απατεώνων προσαρμόζεται στους νόμους >>>

<•> Ο μπερδεμένος ρόλος της επιστήμης >>>

<•> Η επαγγελματική εκμετάλλευση της άγνοιας και το ψέμα στην κοινωνία με την κάλυψη της επιστήμης >>>

<•> Ο πνευματικός πόλεμος και η πολιτική δύναμη της δημιουργικής σκέψης >>>

<•> Δεν είναι η ποινή του θανάτου στους αδί­στακτους δολοφόνους που θα μας κάνει λιγότερο πολιτισμένους! >>> 

<•> Επιλέξτε φιλίες και συνεργασίες και προσέξτε ποιους ενισχύετε >>>

 

>>> Η ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΥΛΗ ΚΑΙ Ο ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ * <<<

(* Η διαίρεση και η απλοποίηση των απαντήσεων συνεχίζονται)

<©> ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΥΛΗ:

<•> Κόσμος, ζωή, ύλη & πνεύμα >>>

<•> Οι αισθήσεις είναι τρόποι της νόησης. Το φαινόμενο της ζωής/ψυχής επίσης ξεκινάει με αυτόματη αφαίρεση πληρο­φοριών >>>

<•> Ποια η σχέση των αφη­ρημένων χωρο-χρονικών υλικών (και εξωτερικών) αλλη­λεπι­δράσεων με την εσωτερικότητα; >>>

<•> Η θέση μας στο ζήτημα αν υπάρχει "Θεός" >>>

<•> Συνοπτική εξήγηση για το παγκόσμιο πνεύμα >>>

<•> Μια ανάποδη λογική ερμηνεία για το Θεό >>>

<•> Από τα πιο σπουδαία μαθήματα κοσμο­λογίας στην εποχή του Πλάτωνα >>>

<•> Μια από τις πιο επιτυχημένες σκέψεις στην ιστορία της φιλοσοφίας >>>

<•> Ανθρωπική αρχή; >>>

<•> Περιοδικές & ρυθμικές μεταβολές >>>

 <•> Διακυμάνσεις με τους πιο γρήγορους ρυθμούς του κόσμου >>>

<•> Ο υλικός κόσμος θεμελιώ­νεται σε η/μ φαινόμενα >>>

<•> Περιοδικές μεταβολές και ρυθμοί με τις πιο υψηλές ταχύτητες σε μικρο­σκοπικές διαστάσεις >>>

<•> Λίγες φυσικές σταθερές επι­βεβαιώνουν τη δημιουργία της ύλης από κυματικά φαινόμενα >>>

<•> Ουσία και ύλη >>>

<•> Σχεδόν 100 χρόνια παραπλάνησης... >>>

<•> Ολιστική (όχι υλιστική) θεώρηση >>>

<•> Επιστήμη & Θεός >>>