|
Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
36
<•> Η ΑΔΙΚΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙ (Ή ΥΠΟΝΟΜΕΥΕΙ) ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗ ΝΟΜΙΜΟΤΗΤΑ ΤΗΣ (ΟΠΩΣ ΕΚΘΕΤΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΘΕΟ)
<•> Χωρίς την Ηθική, πραγματικά η δικαιοσύνη είναι τυφλή και χωρίς θεμέλια, ενώ η πραγματικότητα περιορίζεται στις συναλλαγές και στη συνεργασία των ανθρώπων. Όμως συνεργασίες χωρίς κανόνες ηθικής και με περιφρόνηση για την αλήθεια και το δίκαιο είναι αλητοπαρέες και συμμορίες κακοποιών. Όσοι ηγούνται στην οργάνωση της κοινωνίας και εργάζονται σε διοικητικές θέσεις, όσοι υπηρετούν το κράτος και εκπροσωπούν πλειοψηφίες ή έναν ολόκληρο λαό, όσοι εφαρμόζουν μια πολιτική για τη σχέση μεταξύ του Κράτους και του πολίτη και αξιώνουν την εφαρμογή των νόμων, είτε αυταρχικά, είτε ολιγαρχικά, είτε δημοκρατικά, δεν δίνουν πειστικές, σύντομες και καθαρές απαντήσεις στις προκλήσεις μας, ανάμεσα στις οποίες οι εξής παρακάτω: Όσοι έχουν μεγάλη ακίνητη περιουσία, μεγάλα εισοδήματα και χρηματικές καταθέσεις είναι εκείνοι οι οποίοι τα έχουν καταφέρει με τις ικανότητές τους και με την κοπιαστική εργασία τους; Ενώ όσοι δεν έχουν... είναι οι στερημένοι από ικανότητες και οι τεμπέληδες; Τα περιουσιακά στοιχεία και το εισόδημα για την επιβίωση πρέπει να αποκτιούνται με την αυτοθυσία και με την ευνοϊκή τύχη ή θα έπρεπε το κράτος να εξασφαλίζει (στοιχειωδώς) την επιβίωση των πολιτών από την ώρα που έρχονται στον κόσμο; Πώς μπορεί κάποιος ν' αποκτήσει μεγάλη περιουσία και αυξημένα εισοδήματα, αν αυτός δεν επιθυμεί να δώσει όλο το χρόνο και τις δυνάμεις του με αυτό το σκοπό; Πώς μπορεί ν' ανταγωνιστεί τους αποφασισμένους για να πλουτίσουν και να ξεχωρίσουν με κάθε θυσία και με κάθε σκέψη, χωρίς ηθικούς φραγμούς ή με μόνο φραγμό τον κίνδυνο να ζημιωθούν από φανερές ενέργειές τους που προκαλούν αντιδράσεις; Όσοι επέτυχαν ή έτυχε να έχουν μεγάλη περιουσία και εισοδήματα για να ζουν με όλες τις ανέσεις και τα τελευταία πλεονεκτήματα του πολιτισμού, αυτοί τα κατάφεραν με τις πιο πολύτιμες ικανότητες του ανθρώπου, με την πιο απαραίτητη συνεισφορά τους στην πρόοδο του πολιτισμού, με ίσους όρους μέσα στις κοινωνικές συνθήκες και με αιώνιους νόμους;
"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !
► Στην πολιτισμένη κοινωνία με το νόμο της ζούγκλας, όπου ο ένας άνθρωπος σκέφτεται πώς θα εξαπατήσει και πώς θα εκμεταλλευτεί τον άλλο για να ικανοποιήσει τις προσωπικές επιθυμίες του και με την ανοχή της Πολιτείας, ακόμα και το εκπαιδευτικό σύστημα έφτασε να εξυπηρετεί αυτόν το σκοπό: δηλαδή την εξαπάτηση και την προώθηση των προσωπικών συμφερόντων με τη δύναμη της Επιστήμης. Σε μια κοινωνία παρανοϊκών, φανατισμένων και εγωιστών ανθρώπων, όπου αυτοί εκπαιδεύονται και ειδικεύονται με το αξίωμα, ότι "για την επιβίωσή μου θα εκμεταλλευτώ την άγνοια και την αδυναμία σου", δεν μπορούμε να ελπίζουμε... Να σταματήσουμε να θεωρούμε ρεαλισμό, την επιπόλαιη αντίληψη των πραγμάτων, την ευπιστία, τη συνήθεια, την υπερεκτίμηση των ικανοτήτων μας και τον περιορισμό της πραγματικότητας στις συναλλαγές και στη συνεργασία των ανθρώπων.
|
* Η διαίρεση όπως έχει γίνει με τους τίτλους της έντυπης έκδοσης. Τα κείμενα είναι από το 2ο μέρος του συντομευμένου βιβλίου "Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσανατολισμού" με τις πιο απαραίτητες σκέψεις <©> ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΙΤΛΟΥΣ: <•> Κοσμολογική Ηθική & Πνευματική Στροφή >>> <•> Φαντασιώσεις και ψέματα χωρίς πνευμ. προσανατολ...>>> <•> Γνώση χωρίς Ηθική και Ηθική χωρίς γνώση (για πρόλογο) >>> <•> Συνοπτικά για τη στροφή της σκέψης μέσα στο πνεύμα >>> <•> Η εκτίμηση για βεβαιότητα και για αμφιβολία κινητοποιεί τη ζωή >>> <•> Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της (κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Η σχετικότητα των εξωτερικών αξιών ή προτύπων >>> <•> Η καλοσύνη χωρίς την έννοια του δικαίου είναι τυφλή >>> <•> Η ηθική δεν είναι οπωσδήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά >>> <•> Η ηθική με το ρυθμιστικό ρόλο της σκέψης θεμελιώνει το δίκαιο >>> <•> Η ηθική είναι τρόπος ζωής και όχι στιγμές συμπεριφοράς >>> <•> Ηθική και φιλανθρωπία (ακόμα και αντίθετα μπορούν να γίνουν) >>> <•> Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προδιαγραφές του κόσμου >>> <•> Η ηθική βασίζεται σε αναμφισβήτητες γενικές αρχές >>> <•> Για τη θεμελίωση μιας ηθικής που δεν αγνοεί την πραγματικότητα >>> <•> Ψυχολογία και Ηθική. Η πνευματική ασθένεια του εγωκεντρισμού >>> <•> Ένας διαχωρισμός στην εσωστρεφική ζωή. Η πνευματική ζωή σε αντίθεση με τη φυσιολογική >>> <•> Η ζωή χωρίς αυτογνωσία είναι φυσιολογική, δεν είναι ηθική >>> <•> Πνεύμα και βιολογικές ανάγκες >>> <•> Τα συναισθήματα συνδέονται στενά και διαρκώς με τη σκέψη και με τις πληροφορίες >>> <•> Προκατάληψη για την προτεραιότητα που δίνουμε στη δική μας ζωή >>> <•> Σκέψη και αγώνας για την επιβίωση >>> <•> Ο εξωτερικός κόσμος χωρίς εσωτερική προοπτική είναι αδιέξοδος >>> <•> Συνοπτικά η στενή σύνδεση της ηθικής με την ψυχολογία >>> <•> Αν η ζωή μας εκμηδενίζεται, αυτό δεν είναι το χειρότερο >>> <•> Αποδεσμευμένη η ηθική από τη γνώση και την (ερευνητική) σκέψη στις δύο μεγάλες θρησκείες >>> <•> Φυγή από τα προβλήματα με φαντασιώσεις και με έξυπνες θεωρίες... >>> <•> Ηθική, ευτυχία και σκέψη >>> <•> Σε λίγες σειρές τα γερά θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>> <•> Η δραστηριότητα των βιολογικών σωμάτων και το νόημα γενικά της ζωής ερμηνεύονται σε δύο σειρές: >>>
|