ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

Ηθική και κοσμική συμπεριφορά

<•> Η ηθική δεν είναι οπωσδήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά

Η ανασφάλεια και ο φόβος χρειάζονται πολλές φορές στη ζωή και μας προστατεύουν, διότι προκαλούνται από εκτιμήσεις κινδύνου και από έλλειψη βεβαιότητας. Γι' αυτό συνήθως είναι σημάδια εξυπνάδας και όχι ανοησίας, ακόμα και στα ζώα. Ωστόσο, πολλές φορές με τη φυγή και από έλλειψη αντίδρασης ενθαρρύνουμε τον ανταγωνιστή, αποδεχόμαστε την εκμετάλλευσή μας, κλείνουμε τα μάτια και ενεργούμε εξαναγκαστικά με τη θέληση κάποιων άλλων, από φόβο για τα προβλήματα που μπορούν να μας δημιουργήσουν, τόσο με τις απόψεις όσο και με τις δικές τους ακραίες ενέργειες. Με τις ηθικές-εσωτερικές αξίες δεν βοηθάμε μόνο τον εαυτό μας, αλλά κάνουμε πιο δύσκολη τη ζωή όσων θέλουν να μας χρησιμοποιήσουν, να μας εκμεταλ­λευτούν, να μας βλάψουν, όσων απολαμ­βάνουν τις επιτυχίες τους με υπεροψία και απληστία. Τα άτομα ενώνονται σε ομάδες και χωρίζονται ξανά σε ομάδες, με απλές φιλικές σχέσεις ή ως συνεργάτες και με κάθε άλλο σκοπό. Τότε τα σημάδια από την έλλειψη της Ηθικής υπάρχουν στην ομαδική δρα­στηριότητα. Αυτά τα οποία συμβαίνουν στην καθημερινή ζωή ανάμεσα στα ξεχωριστά άτομα και μέσα στην οικογένεια (όπως οι απειλές, τα ψέματα, η κακή συνεννόηση, η κακοπιστία, η ασυγκράτητη οργή και εγωισμός), αυτά τα ίδια συμβαίνουν αναγκαία όταν τα άτομα συνενωθούν, συνεργαστούν και δραστηριο­ποιηθούν από μία κοινωνική θέση. Η αλήτικη συ­μπεριφορά, η εξαπάτηση, η εκμετάλ­λευση, η μεροληψία, η καταπίεση, η μεγαλο­μανία, η αδυναμία διαλόγου στα οποία ρέπουν τα αισθησιό­πληκτα άτομα στην καθημερινή ζωή τους, επηρεάζουν περισ­σότερους ανθρώπους, με πιο ακραίους τρόπους και λιγότερους φραγμούς, όταν αυτά τα άτομα δραστηριο­ποιηθούν μαζί με άλλα και φυσικά, όταν βρουν λιγότερες δυσκολίες. Επίφοβο και δύσκολο να κυβερνηθεί ένα σαπιο­κάραβο στη θαλασσο­ταραχή. Τι κράτος θα προκύψει, με ποια αποτελεσμα­τικότητα, με ποια πολιτική και με ποιους στόχους, όταν οι υπήκοοι υποσκάπτουν τα θεμέλια του; Δεν έχουν να αντι­μετωπίσουν μόνο τα διαφορετικά τους συμφέροντα, τις δυσκολίες του συμβιβασμού και της συνεν­νόησης. Έχουν και τον αόρατο εχθρό, ο

>>>► Κατεβάστε τις θεμελιώδεις σκέψεις του 2ου μέρους της παγκόσμιας Ηθικής με εσωτερικό προσανατολισμό