ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

(Συνέχεια) 

Οι βιολογικές ανάγκες ενός σκεπτόμενου βιολογικού σώματος δεν θα μπορούσαν να μείνουν αναλλοίωτες και ίδιες σε όλο τον πληθυσμό. Το «φυσιολογικό» σεξ είναι περισσότερο μία κοινωνική προκατάληψη και ίσως δεν μπορεί κανένας να περιοριστεί σε αυτό. Ακόμα και ο περιορισμός της σχέσης με ένα μόνο θηλυκό ή αρσενικό για όλη την υπόλοιπη ζωή, μπορεί να είναι υπόδειγμα εμπιστοσύνης και παράδειγμα ηθικής, δεν είναι όμως φυσιολογικός. Συνήθως οι "απιστίες" είναι τα πιο καλά φυλαγμένα μυστικά. Αν κάποιος επιτυγχάνει να περιορίσει τη βιολογική ορμή του σε μια σταθερή σχέση για όλη την υπόλοιπη ζωή του, μια τέτοια συγκρατημένη συμπεριφορά μπορεί να είναι θαυμαστή, είναι ωστόσο και ύποπτη για κάποια κρυφή αδυναμία. Συνήθως υπάρχουν πολλοί άλλοι λόγοι για τους οποίους διατηρείται ο μονογαμικός δεσμός. Ανάμεσα στις πολλές παγκόσμιες φαντασιώσεις που καταγράφουμε σε αυτό το βιβλίο και στα ψέματα με τα οποία οι άνθρωποι έχουν επιλέξει για να ζήσουν, ένα από τα πιο μεγάλα ψέματα κρύβει αυτή την πραγματικότητα της βιολογικής ανάγκης, που απρόσκλητα μας διεγείρει, ακόμα και χωρίς την οπτική παρουσία κανενός. Ελάχιστοι είναι εκείνοι που μπορούν να αντισταθούν (αν έχουν τέτοια ορμή και ευχαρίστηση) και ακόμα πιο λίγοι είναι όσοι δεν επιθυμούν την ευχαρίστηση με τρόπο που αποκλίνει από το φυσιολογικό. Η διεθνής λέξη "σεξ", τα συνθετικά και τα παράγωγά της έχουν αποκτήσει το ευρύτερο νόημα της ευχαρίστησης από αυτή τη βιολογική ανάγκη με κάθε τρόπο, που μπορεί να επινοήσει και να σκεφτεί κάποιος. Εκφράζει περισσότερες σκέψεις, πράξεις και παιχνίδια συνδεδεμένα με αυτή τη σωματική ευχαρίστηση και σχεδόν ανυπαρξία ορίων. Δηλαδή εκφράζει μια ανεκτική άποψη που αποκλίνει από τον προορισμό της συνουσίας, ο οποίος είναι η τεκνοποίηση.

Από την άποψη της Ηθικής με πνευματικές αξίες και εσωτερικό προσανατολισμό, η βιολογική ευχαρίστηση από την πράξη της αναπαραγωγής είναι μια ανάγκη και μια εμπειρία, που δεν πρέπει να εμποδίσει την πνευματική καλλιέργεια, την επίγνωση της πραγματικότητας και την εσωτερική ανύψωση του ανθρώπου, όπως και η απόλαυση της τροφής. Είτε φυσιολογικό είτε διεστραμμένο, το σεξ δεν αποτελεί μια πνευματική δρα­στηριότητα και δεν είναι το επίκεντρο μιας πνευματικής ζωής με αυτογνωσία, απαλλαγμένης από τις ψευδαισθήσεις για το

>>>► Κατεβάστε τις θεμελιώδεις σκέψεις του 2ου μέρους της παγκόσμιας Ηθικής με εσωτερικό προσανατολισμό