ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ

διαφορετικές απόψεις ηθικής, λόγω άγνοιας

Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προδιαγραφές του κόσμου (συνέχεια...)

Η σύντομη φανταστική περιγραφή μας, δείχνει για την έννοια της Ηθικής αυτή την ανωριμότητα όπως θα παρατηρήσουμε γενικά σε όλα τα ζητήματα που ανα­πτύσσονται με το πέρασμα του χρόνου, ακόμα και για μια υλική κα­τασκευή, όπως λ.χ. το αεροπλάνο και ο ηλεκτρονικός υπολογιστής. Δηλαδή, ότι στην έναρξη μιας εξέλιξης, γίνονται λάθη, λείπουν σημαντικές παρατηρή­σεις, υπεισέρχεται η φαντασία, λείπει η συνοχή και η σαφήνεια, δεν έχουν παρατηρηθεί όλες οι επεκτάσεις κλπ. Όταν μέσα στη σκέψη μας ακόμα δεν έχουμε μια ολοκληρωμένη και σαφή άποψη, με καθαρά όρια, για το πράγμα που έχουμε συνοψίσει μέσα σε μια λέξη, τότε πιο δύσκολα μπορούμε να το ξεχωρίσουμε και αντιφάσεις θα βρούμε στις διαφορετικές απόψεις για αυτό. Στα πράγματα πάντοτε ανιχνεύουμε αποκλίσεις και διαφορές, αλλά δεν λέμε βιαστικά ότι αυτά είναι διαφορετικά μεταξύ τους. Με το πέρασμα του χρόνου επίσης μεταμορφώνονται και αλλάζουν και πάλι όμως ενδέχεται να μιλάμε για το ίδιο πράγμα. Παρατηρούμε ότι μεγάλοι αριθμοί πραγμάτων έχουν πολλές ομοιότητες και εμφανίζονται σαν παραλλαγές ενός και του ίδιου, γι' αυτό τα εκτιμούμε σαν μέλη μιας οικογένειας, της ίδιας ομάδας, του ίδιου είδους. Η πολιτική εξουσία μπορεί να φανερώνεται ακραία, από ακυβερνησία μέχρι τυραννική. Μπορεί να εξυπηρετεί ελάχιστα πρόσωπα ή όλο τον πληθυσμό και η δύναμή της να προβάλλεται με διαφορετικά σύμβολα, που δεν φαίνονται να σχετίζονται μεταξύ τους, αφού αυτά δεν αποτελούν εξέλιξη ενός αρχικού ή κοινού συμβόλου. Όταν όμως παρατηρήσουμε με προσοχή και υπομονή τα φαινόμενα και πώς μεταμορφώ­θηκαν στο πέρασμα του χρόνου, τότε θα διαπιστώσουμε ότι ορισμένα γνωρί­σματα διατηρούνται και γι' αυτό το λόγο τα φαινόμενα επαναλαμβάνονται και τα ονομάζουμε με τις ίδιες λέξεις. (Όπως εξουσία, ακυβερνησία, πολίτευμα, αξιώματα, διοικητικές θέσεις, δικαστικό σώμα, οικονομικές ανισότητες κλπ). Συναλλαγή χωρίς μέτρηση της αξίας και χωρίς μονάδα μέτρησης δεν μπορεί να γίνει εύκολα και γρήγορα για μεγάλο αριθμό προϊόντων και μεταξύ πολλών προσώπων. Το νόμισμα χρειάζεται. Οι συζητήσεις και οι διαφωνίες για το μέγεθος, το σχήμα, τις παραστάσεις, τα υλικά για το νόμισμα δεν αμφισβητούν το φαινόμενο της συναλλαγής και δεν ακυρώνουν το νόημα του νομίσματος. Όπως φανερώνεται από τα σύντομα παραδείγματα,

>>>► Κατεβάστε τις θεμελιώδεις σκέψεις του 2ου μέρους της παγκόσμιας Ηθικής με εσωτερικό προσανατολισμό