|
Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
11
<•> ΤΟ ΠΕΡΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ (ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΩΣ ΑΤΟΜΟ) ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΟΨΗ (2)
9) Οι πολιτικοί νόμοι ξεκινούν από νόμους της φύσης, όπως και το πολύμορφο φαινόμενο της ζωής. Στηρίζονται σε μια πραγματικότητα που επιβάλλεται από φυσικούς νόμους και αναδύονται στο ανθρώπινο πνεύμα με τους πρώτους κανόνες της ηθικής. Όμως, ποια ή τι είναι η φύση; Δεν είναι τόσο φανερή όπως εκτιμούμε μόνο με τα μάτια στραμμένοι προς το υλικό περιβάλλον. Προς τα κάτω (στο χώμα) ή προς επάνω (στον ουρανό) να κοιτάξουμε; Αν η ρύθμιση της κοινωνικής ζωής γινόταν αποκλειστικά με τους νόμους που ορίζουν οι άνθρωποι και αν ο άνθρωπος γενικά ήταν κύριος της ζωής του σαν ανεξάρτητος από τη φύση, τότε θα είχαμε 100% δίκαιο να μην αναμιγνύουμε καθόλου στα ζητήματα της ζωής, τις ερευνητικές σκέψεις για τη φύση και τα κοσμολογικά ζητήματα.
10) Όταν λέμε φυσικούς νόμους δεν εννοούμε μερικές παρατηρήσεις για τη βιολογία και τη ζωή μέσα στην άγρια φύση, ούτε μερικές εντολές γραμμένες σε ιερά βιβλία. Ακόμα δεν υπονοούμε ένα φυσικό δίκαιο με την αντίληψη του ζώου για την επιβίωση και τη διαδοχή ή τους κανόνες που δόθηκαν σε κάποιον άνθρωπο από το Θεό. Συμπεριλαμβάνουμε ακόμα και τους νόμους της απλής κίνησης των άψυχων σωμάτων. Λ.χ. σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους, ο άνθρωπος δεν μπορεί να πετάξει όπως ένα πτηνό με σωματικές κινήσεις. Δεν μπορεί λογικά να μας ζητηθεί να προσέλθουμε ή να εργαστούμε κατευθύνοντας και πετώντας με το σώμα μας στον αέρα. Η γνώση των πιο απλών νόμων και της σταθερής πραγματικότητας φανερώνουν και όρια για τη ζωή και για τις ανθρώπινες σχέσεις και επιβάλουν μερικές συνέπειες για τη βιολογική και τη πνευματική συμπεριφορά μας.
Το ανθρώπινο πνεύμα κυριολεκτικά εξαναγκάζεται να σκέφτεται με γνώση της πραγματικότητας και έτσι οι φυσικοί νόμοι ανιχνεύονται από το ανθρώπινο πνεύμα μέσα στον εαυτό του ως προϋποθέσεις για τη γνώση, τη λογική σκέψη και για τη δράση. Τότε σχηματίζονται απόψεις για τη ρύθμιση της συμπεριφοράς στο άτομο, τόσο για την άμεση εξυπηρέτηση του εαυτού του όσο και για τη συμπεριφορά του απέναντι στα άλλα άτομα. Έτσι διαπιστώνονται μερικοί κανόνες, γίνονται προβλέψεις, εκτιμούνται πράξεις και σκοποί, όπως το ενδιαφέρον για τη ζωή, η ειλικρίνεια και η έρευνα, η απόρριψη του ψέματος, η αμεροληψία, η συνέπεια μεταξύ σκέψης και δράσης, η υπομονή για φαινόμενα που δεν μπορούν να ανατραπούν κλπ. Έπειτα, από αυτές τις καθοδηγητικές απόψεις (που χαρακτηρίζονται φιλοσοφικές, θρησκευτικές, ηθικές, πρότυπα συμπεριφοράς και παραδείγματα προς αποφυγή), δημιουργούνται κοινές αξίες και οι θεσμοί και θεμελιώνονται οι νόμοι για τη ρύθμιση των σχέσεων μεταξύ ξεχωριστών ομάδων και για τη σχέση μεταξύ του κράτους και των πολιτών.
11) Ενώ οι πολιτικοί νόμοι ξεκινούν και θεμελιώνονται με ηθικές απόψεις και με λογικές σκέψεις και εκτιμήσεις, αυτό το φυσικό ξεκίνημα δεν εξασφαλίζει το αλάνθαστο και τη συνέπεια στην ανθρώπινη σκέψη που νομοθετεί. Οι φυσικοί νόμοι με τους οποίους εμφανίζεται η ζωή μέσα στον κόσμο, αφήνουν να συμμετέχει στη ρύθμιση της ζωής αυτή η ίδια η (ανθρώπινη) ζωή, με δικές της αντιλήψεις, εκτιμήσεις, απόψεις και πληροφορίες και χωρίς διανοητική προστασία (σαν firewall) για τα λάθη. Αξίζει να προσεχθεί, ότι πολλές φορές τα λάθη (με την ευρύτερη έννοια του λάθους) μέσα στην άγρια φύση φαίνονται να αξιοποιούνται ιδιαίτερα για την επιβίωση πολλών ζώων με παγίδευση και θανάτωση ορισμένων άλλων.
"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !
► Στην πολιτισμένη κοινωνία με το νόμο της ζούγκλας, όπου ο ένας άνθρωπος σκέφτεται πώς θα εξαπατήσει και πώς θα εκμεταλλευτεί τον άλλο για να ικανοποιήσει τις προσωπικές επιθυμίες του και με την ανοχή της Πολιτείας, ακόμα και το εκπαιδευτικό σύστημα έφτασε να εξυπηρετεί αυτόν το σκοπό: δηλαδή την εξαπάτηση και την προώθηση των προσωπικών συμφερόντων με τη δύναμη της Επιστήμης. Σε μια κοινωνία παρανοϊκών, φανατισμένων και εγωιστών ανθρώπων, όπου αυτοί εκπαιδεύονται και ειδικεύονται με το αξίωμα, ότι "για την επιβίωσή μου θα εκμεταλλευτώ την άγνοια και την αδυναμία σου", δεν μπορούμε να ελπίζουμε... Να σταματήσουμε να θεωρούμε ρεαλισμό, την επιπόλαιη αντίληψη των πραγμάτων, την ευπιστία, τη συνήθεια, την υπερεκτίμηση των ικανοτήτων μας και τον περιορισμό της πραγματικότητας στις συναλλαγές και στη συνεργασία των ανθρώπων.
|
* Η διαίρεση όπως έχει γίνει με τους τίτλους της έντυπης έκδοσης. Τα κείμενα είναι από το 2ο μέρος του συντομευμένου βιβλίου "Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσανατολισμού" με τις πιο απαραίτητες σκέψεις <©> ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΙΤΛΟΥΣ: <•> Κοσμολογική Ηθική & Πνευματική Στροφή >>> <•> Φαντασιώσεις και ψέματα χωρίς πνευμ. προσανατολ...>>> <•> Γνώση χωρίς Ηθική και Ηθική χωρίς γνώση (για πρόλογο) >>> <•> Συνοπτικά για τη στροφή της σκέψης μέσα στο πνεύμα >>> <•> Η εκτίμηση για βεβαιότητα και για αμφιβολία κινητοποιεί τη ζωή >>> <•> Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της (κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Η σχετικότητα των εξωτερικών αξιών ή προτύπων >>> <•> Η καλοσύνη χωρίς την έννοια του δικαίου είναι τυφλή >>> <•> Η ηθική δεν είναι οπωσδήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά >>> <•> Η ηθική με το ρυθμιστικό ρόλο της σκέψης θεμελιώνει το δίκαιο >>> <•> Η ηθική είναι τρόπος ζωής και όχι στιγμές συμπεριφοράς >>> <•> Ηθική και φιλανθρωπία (ακόμα και αντίθετα μπορούν να γίνουν) >>> <•> Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προδιαγραφές του κόσμου >>> <•> Η ηθική βασίζεται σε αναμφισβήτητες γενικές αρχές >>> <•> Για τη θεμελίωση μιας ηθικής που δεν αγνοεί την πραγματικότητα >>> <•> Ψυχολογία και Ηθική. Η πνευματική ασθένεια του εγωκεντρισμού >>> <•> Ένας διαχωρισμός στην εσωστρεφική ζωή. Η πνευματική ζωή σε αντίθεση με τη φυσιολογική >>> <•> Η ζωή χωρίς αυτογνωσία είναι φυσιολογική, δεν είναι ηθική >>> <•> Πνεύμα και βιολογικές ανάγκες >>> <•> Τα συναισθήματα συνδέονται στενά και διαρκώς με τη σκέψη και με τις πληροφορίες >>> <•> Προκατάληψη για την προτεραιότητα που δίνουμε στη δική μας ζωή >>> <•> Σκέψη και αγώνας για την επιβίωση >>> <•> Ο εξωτερικός κόσμος χωρίς εσωτερική προοπτική είναι αδιέξοδος >>> <•> Συνοπτικά η στενή σύνδεση της ηθικής με την ψυχολογία >>> <•> Αν η ζωή μας εκμηδενίζεται, αυτό δεν είναι το χειρότερο >>> <•> Αποδεσμευμένη η ηθική από τη γνώση και την (ερευνητική) σκέψη στις δύο μεγάλες θρησκείες >>> <•> Φυγή από τα προβλήματα με φαντασιώσεις και με έξυπνες θεωρίες... >>> <•> Ηθική, ευτυχία και σκέψη >>> <•> Σε λίγες σειρές τα γερά θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>> <•> Η δραστηριότητα των βιολογικών σωμάτων και το νόημα γενικά της ζωής ερμηνεύονται σε δύο σειρές: >>>
|