ΚΕΝΤΡΙΚΗ • ΕΠΑΝΩ • ΠΕΡΙΟΔΙΚΕΣ & ΡΥΘΜΙΚΕΣ ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ

 


Gr-lang Eng language

ΔΕΝ ΠΡΟΗΓΕΙΤΑΙ Η ΥΛΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ   --   Ο ΚΟΣΜΟΣ ΩΣ ΣΥΝΟΛΟ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΟΥ ΠΡΟΗΓΕΙΤΑΙ ΟΛΩΝ

???

 

(

 

)

 

(

 

)

 

 

ΑΝΘΡΩΠΙΚΗ ΑΡΧΗ: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΙΣ ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΗΣ!

 

 

<•> Κοντά στις πανθεϊστικές απόψεις πλησίασε  με ορθολογικές σκέψεις ο Άρθουρ Σοπεγχάουερ (Arthur Schopenhauer, 1788-1860). Λέμε ότι ο Σοπεγχάουερ πλησίασε, διότι εξήγησε την εμφάνιση του κόσμου (σαν ανα­παράσταση του υποκειμένου) και υποστήριξε μια ανεξάρτητη πραγ­ματικότητα που δεν είναι διαιρεμένη στο χώρο και στο χρόνο και έχει το χαρακτηριστικό μιας ψυχικής ιδιότητας όπως είναι η "βούληση". Στην ερμηνεία του Σοπεγχάουερ η ουσία των φαινομένων ήταν άχρονη και η ιδιότητα της βούλησης εξηγούσε την ανάγκη αυτής της ουσίας να υλοποιείται, εξηγούσε και την εμφάνισή της σαν κινητήριο δύναμη του φυσικού κόσμου. Πίσω από όλες τις μεταμορφώσεις στο χώρο και στο χρόνο η βούληση ήταν η αμετάβλητη ουσία τους και μια πραγματικότητα "αυτή καθ' εαυτή" όπως είχε υποστηρίξει ο Καντ. Ο Άρθουρ Σοπεγχάουερ δεν καθόρισε σαν ιδιότητα μιας παγκόσμιας ουσίας κανένα άλλο ψυχικό γνώρισμα και δεν υποστήριξε κανένα δημιουργό με συνείδηση. Ο ίδιος έγραψε:

"Για να αναπληρώσουμε μία φυσική εξήγηση, δεν πρέπει να προστρέξουμε περισσότερο στην αντικειμενο­ποίηση της βούλησης ή στη δημιουργική δύναμη του Θεού. ... Εκείνο που είναι καθ' εαυτό βούληση εμφανίζεται σαν παράσταση, δηλαδή σαν φαινόμενο". σ179 "«Φαινόμενο» σημαίνει παρά­σταση, και τίποτε περισσότερο' και κάθε παράσταση, κάθε αντικείμενο είναι φαινόμενο. Το πράγμα καθεαυτό είναι μοναδικά η βούληση... Η βούληση είναι η εσωτερική ουσία, ο πυρήνας κάθε ιδιαίτερου πράγματος" σ143.

 

Ο Σοπεγχάουερ συμφωνούσε με τον Καντ, ότι ο χώρος, ο χρόνος, η ύλη και η κίνηση ήταν χαρακτηριστικά των φαινομένων τα οποία εισάγονται από τη γνωστική δυνατότητα του ανθρώπου. Το "πράγμα αυτό μόνο του" ανεξάρτητα από το πώς εμφανίζεται στο υποκείμενο δεν είχε αυτά τα χαρακτη­ριστικά και ο άνθρωπος δεν μπορεί να το γνωρίσει. Λοιπόν, τι μπορεί να ήταν μια πραγματικότητα αυτή μόνη της (έξω από το πώς αυτή φαίνεται) και πώς αυτή συνδεόταν με το υποκείμενο για να μπορεί να εμφανίζεται; Σε αυτήν την απορία απάντησε ο Σοπεγχάουερ με τη δική του εξήγηση για τη Βούληση σαν μια παγκόσμια δύναμη.

 

Πολλοί σύγχρονοι ερευνητές περιγράφουν τον απέραντο κόσμο σαν μια ποσότητα ξεχωριστών σωμάτων, υλικών στοιχείων και ενέργειας. Έτσι φυσικά, αδυνατούν να καταλάβουν την πιο στενή σχέση του κόσμου με τη ζωή... Και αφού η φαντασία δεν τους βοηθάει, δεν είχαν μια πιο έξυπνη υπόθεση για να εξηγήσουν τη δυνατότητα της ζωής και την ανάγκη του φυσικού κόσμου, θα λέγαμε, να εμφανίζεται στις αισθήσεις. Αν ο φυσικός κόσμος ήταν διαφορετικός, λένε, τότε εμείς δεν θα ήμασταν εδώ. Όπως μάλλον θα είχε και διαφορετικούς νόμους ή καθόλου νόμους...

 

Είναι πιο πειστικό, ότι ο κόσμος είναι έτσι μεγάλος και πολύπλοκος, ακριβώς για να μην μπορέσει ποτέ κανένας παρατηρητής να τον κατανοήσει... Ο κόσμος είναι τόσο λεπτομερής και ασαφής, ανεξάντλητος και με δυνα­μικές διαδικασίες, που ο παρατηρητής δεν μπορεί να ξέρει καλά ούτε καν τι είναι ο εαυτός του! Αφού εμείς οι παρατηρητές υπάρχουμε, ανα­μενόμενο ήταν ότι οι αριθμοί της φύσης θα έχουν τέτοια ακρίβεια που ευνοούν τη δημιουργία ζωής μέσα από τις υλικές διαδικασίες.

 

Ακολουθούν μερικά αποσπάσματα από το έργο του Άρθουρ Σοπεγ­χάουερ: "Ο Κόσμος σαν βούληση και σαν (ανα)παράσταση"

 

"Η πολλαπλότητα (της κοινής ουσίας που είναι πίσω από κάθε φαινόμενο) μέσα στο χρόνο και στο χώρο δεν έχει καμιάν έννοια σε σχέση προς αυτήν (...) Γι' αυτό μπορούμε να υποθέσουμε ότι εάν, ένα μόνον ον έστω και το πιο κατώτερο, εκμηδενιζόταν ολότελα, ολόκληρος ο κόσμος θα έπρεπε να εξα­φανισθεί". , σελ.165 §IX

 

"Είναι μεγάλο λάθος, αλλά λάθος πολύ διαδεδομένο, το να λέμε πως είναι τα πιο συχνά φαινόμενα, τα πιο γενικά και τα πιο απλά, που ξέρουμε καλύτερα. Στην πραγματικότητα, είναι τα φαινόμενα που είμαστε περισ­σότερο συνηθισμένοι να βλέπουμε και ν' αγνοούμε. Μια πέτρα που πέφτει είναι ένα γεγονός τόσο ανεξήγητο για μας όσο ένα ζώο που κινείται". 161 §VIII

 

"Αλλά πρέπει να διακρίνουμε αν αυτή η ποικιλία των φαινομένων έχει την πηγή της στην ποικιλία των δυνάμεων, ή απλώς σ' εκείνη των περιστάσεων με τις οποίες εκδηλώνεται η δύναμη. Πρέπει επίσης να προσέξουμε και να πάρουμε για την εκδήλωση των διαφόρων δυνάμεων αυτό που δεν είναι παρά η εκδήλωση σε διαφορετικές περιστάσεις, μιας και της ίδιας δύναμης (...) " 179 §XI

 

Οι φυσικές επιστήμες εξηγούν τα αποτελέσματα και τις σχέσεις που έχουν με τις αιτίες (μηχανική, φυσική, χημεία, φυσιολογία κλπ.), περιγράφουν τις διάφορες μορφές των φαινομένων (βοτανική, ζωολογία, γεωλογία κλπ.) και αποδεικνύουν τους νόμους που τα τακτοποιούν μέσα στο χώρο και στο χρόνο. Τα μαθηματικά μας δείχνουν με ακρίβεια την ποσότητα και το μέγεθος, με τη σύγκριση των παραστάσεων. "Αλλά για την εσωτερική φύση οποιου­δήποτε απ' τα φαινόμενα αυτά, μας είναι αδύνατο να διατυπώσουμε το πιο μικρό συμπέρασμα' την ονομάζουμε φυσική δύναμη, και την απο­πέμπουμε έξω απ' την περιοχή των αιτιολογικών εξηγήσεων. (...) 128 §I

 

 

//////////////////////////

 

pdf>>>► Κατεβάστε και εκτυπώστε αυτή τη σελίδα 

 

 

 

ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΕ ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΕΞΗΓΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΝΕΥΜΑ >>>

 

 

 

 

ΤΑ ΠΙΟ ΦΑΝΕΡΑ ΣΗΜΑΔΙΑ ΟΤΙ ΠΡΟΣΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΩΣΤΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΟΥ ΔΙΕΥΚΟΛΥΝΟΥΝ ΜΙΑ ΘΕΩΡΗΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ. ΚΟΣΜΟ­ΝΟΜΙΑ: ΤΕΛΟΣ ΣΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΦΑΝΤΑΣΙΩΣΕΙΣ >>>

 

Ενοποιημένη Απάντηση, όχι μονόπλευρη, δηλαδή:

+Ηθική / Ψυχολογική    +Λογική    +Πολιτική    +Κοσμολογική

 

<•> Περισσότερα στα βιβλία

COSMONOMY

 

 

 

 

(

 

)

 

“ΠΛΗΡΕΣ” ΣΥΜΠΑΝ, ΔΥΝΑΜΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ, ΚΥΜΑΤΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ

 

red star

ΟΣΑ ΔΕΝ ΣΚΕΦΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΣΕΞΑΝ ΣΤΗ ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΣΤΟΥΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ

 
 

*

Μία από τις πιο μεγάλες ανατροπές που φέρνει η κοσμο­λογική θεωρία του "ολο­κληρωμένου και στα­θερο­ποιημένου - εντός μιας μεγάλης περιόδου - Σύμπαντος" είναι, ότι για πρώτη φορά, το φαινόμενο της ζωής συνδέεται με τους γνωστούς φυσικούς νόμους... Η λέξη "κλειδί" είναι: συγ­χρονισμός των δομικών στοιχείων με τη δυναμική συμ­μετοχή του ολο­κληρωμένου Σύμπαντος, που πραγ­ματο­ποιείται σχετικά μέσω του φυσικού χώρου.

 

* Στις ιστοσελίδες, τα ζητήματα ΔΕΝ πα­ρουσιά­ζονται ολοκληρωμένα, με συνά­φεια, χωρίς περίσσιες σκέψεις και με την απο­τελεσματική σειρά, που διευ­κολύνει την κατα­νόηση και με τις απαν­τήσεις στις απορίες που δημι­ουρ­γούνται.

 

 

 

 

planet Earth

Η 1η δημοσίευση

bang!

 

(

ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ - ΠΛΗΡΕΣ ΣΥΜΠΑΝ, ΥΛΗ, ΧΩΡΟΣ & ΧΡΟΝΟΣ

)

 

 

Back To Topεπάνω στη σελίδα

 

(

 

)

 

(

Σχετικότητα του χρόνου ή της ενέργειας ; - Οι μεγάλες παγίδες της εμπειρίας - Οι "μικρές εκρήξεις" του άτμητου χώρου...

)

 

 

 

 

ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑleft hand ΕΠΟΜΕΝΗ ΕΠΟΜΕΝΗ ΣΕΛΙΔΑ

 

 

"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !

ΕΙΚΟΝΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ (σε περιορισμένο αριθμό)

Όσα δεν σκέφτηκαν στη Φυσική και στη Φιλοσοφία... με το κοινό λεξιλόγιο

 

 

 

► Σκοπός της ζωής; Η απόλαυση της εξουσίας και η διάψευση της αυταπάτης!

Η διάνοια δεν έχει σπουδαιότερη δυνατότητα από το να γνωρίζει, να διατηρεί τον εαυτό της σαν αυτοσκοπό και να διαμορφώνει την αυτογνωσία της. Η αυτογνωσία είναι το νόημα της ευτυχίας, η ουσία της λογικής και ο σκοπός της ηθικής. Ο εγωκεντρισμός και η αυταπάτη είναι από μόνα τους, χωρίς καμιά πράξη, η πιο μεγάλη καταστροφή και σχετίζονται άμεσα με την παράδοση στην τύχη. Ζωή χωρίς διανοητική δρα­στηριότητα είναι ανύπαρκτη και χωρίς διαμόρφωση αυτογνωσίας ήταν, είναι και θα είναι για πάντα και παντού μέσα στο Σύμπαν ανεπαρκώς αξιοποιημένη και παρα­συρμένη, με όποια δυνατότητα και αν τη φανταστούμε.

 

 

επιστημονικά όργανα

αράχνη

 

πυξίδα στον εγκφλ

αισθητήρια όργανα

σκέψη

Εξακολουθούν να γίνονται τροποποιήσεις στα κείμενα και στη σχεδίαση των ιστοσελίδων.

 

Ανακαλύπτεις τώρα τη Φιλοσοφία; Τι είναι Φιλοσοφία. Φιλοσοφία & πραγματικότητα ► >>>►

 

 

Go to Top