|
Η ΗΘΙΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
31
<•> ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΠΙΔΙΩΚΟΝΤΑΙ, ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΕΞΥΠΗΡΕΤΟΥΝΤΑΙ ΟΜΑΔΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΚΑΙ ΜΕ ΣΧΕΣΕΙΣ ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΜΟΥ (3)
>>>► Κατεβάστε αυτό το τμήμα της παγκόσμιας διακήρυξης της κοσμολογικής Ηθικής
Αν τώρα σχηματιζόταν ένα κράτος από την αρχή, θα σχηματιζόταν από αυτούς τους οποίους δεν διστάζουν να παίρνουν αποφάσεις, που βάζουν τους όρους, τους κανόνες, τους σκοπούς, τα μέσα παραγωγής, τις πολλές γνωριμίες, το δυσεύρετο και δαπανηρό εξοπλισμό και τις τεχνικές γνώσεις. Φυσικό είναι να έχουν ορισμένα πλεονεκτήματα και να κερδίζουν κάτι από αυτή την επιχείρηση. Αυτοί έχουν πειστικό λόγο και περισσότερα κίνητρα για να ξεκινήσουν πρώτοι να σχηματίσουν μια οργανωμένη ομάδα, για να ξεκινήσουν διαφημιστικές εκστρατείες και για να συμπεριφερθούν επιθετικά, όχι αμυντικά. Όσοι μείνουν απ' έξω και δεν αποφασίζουν, φυσικό είναι να μείνουν εγκαταλελειμμένοι και με τις προσδοκίες, που οι πρώτοι θα φροντίσουν να τους ενισχύσουν. Σε αυτές τις επιχειρήσεις με τις μεγάλες προσδοκίες, χρειάζονται οι φθηνοί υπηρέτες, εθελοντές στρατιώτες, χορηγοί και οι αφελείς υποστηριχτές, δηλαδή θύματα και κομπάρσοι και αυτοί δεν χρειάζεται να το μάθουν με ειλικρίνεια, ότι έτσι προσποιητά αντιμετωπίζονται. Είναι πιο έξυπνο να ενθαρρύνεις τα θύματα και τους ενθουσιασμένους, να τους εξηγήσεις ότι πρέπει να αισθάνονται υπερήφανοι και να τους ευχαριστήσεις. Και όπως είναι γνωστό, για να προστατευτούν τα μεγάλα συμφέροντα στις δύσκολες στιγμές, για να εξασθενήσουν οι αντιδράσεις, για να επιβληθούν μερικές δυσάρεστες λύσεις και για να δικαιολογηθούν οι καταστροφικές πολιτικές, εύκολα αναφέρονται στο γενικό καλό της κοινωνίας και διαλαλούν αυτό που όλοι θα ήθελαν να ακούσουν. Και επειδή πάντα υπάρχουν διαφωνίες, ευθιξία ανάλογη της μεγαλομανίας και μερικοί πιστεύουν ότι είναι πιο απαραίτητοι και αδικούνται, σχηματίζονται ανταγωνιστικές ομάδες και πολλές φορές η μια ομάδα θα αμφισβητήσει τις επιλογές της άλλης, θα χρειαστεί να συγκρουστούν μεταξύ τους και να διεκδικήσουν η κάθε μια το δικό της μερίδιο. Αυτοί οι ίδιοι, λοιπόν, οι προνομιούχοι και περιστασιακά ευνοημένοι, που θα σχημάτιζαν από την αρχή ένα κράτος, είναι τώρα εκείνοι που το βρίσκουν έτοιμο και φιλοδοξούν να αντικαταστήσουν τους προηγούμενους. Με το δημοκρατικό πολίτευμα και την αρχή της πλειοψηφίας, αυτό γίνεται αναίμακτα, με το κοστούμι. Η αστυνομία και οι ένοπλες δυνάμεις γίνονται λάφυρό τους με νομικές διαδικασίες, τις οποίες και προσπαθούν να σέβονται. Διαφορετικά οι περισσότεροι "δημοκράτες" δεν θα δίσταζαν να πράξουν απολίτιστα, έτσι όπως έκαναν οι διεκδικητές της εξουσίας και οι προνομιούχοι στις παλαιότερες εποχές και με τη νοοτροπία της άγριας δύσης.2 Γι' αυτό, αν στη δημοκρατική κοινωνία η ζωή γίνει δύσκολη και δεν επιτευχθεί η καθαρή πλειοψηφία για το σχηματισμό κυβέρνησης, τότε υπάρχει ο κίνδυνος εσωτερικών συγκρούσεων και για αιματηρές διαμάχες, με υποκινητές και οργανωτές ποιους; Πρωταγωνιστές και υποκινητές θα είναι εκείνοι που φιλοδοξούσαν να αναρριχηθούν δημοκρατικά στην εξουσία.
2 Με τις πρώτες πόλεις της Αμερικής
"ΜΕΓΑΛΑ" ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ - ΣΥΝΤΟΜΕΣ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ - ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΚΠΛΗΞΕΙΣ !
► Στην πολιτισμένη κοινωνία με το νόμο της ζούγκλας, όπου ο ένας άνθρωπος σκέφτεται πώς θα εξαπατήσει και πώς θα εκμεταλλευτεί τον άλλο για να ικανοποιήσει τις προσωπικές επιθυμίες του και με την ανοχή της Πολιτείας, ακόμα και το εκπαιδευτικό σύστημα έφτασε να εξυπηρετεί αυτόν το σκοπό: δηλαδή την εξαπάτηση και την προώθηση των προσωπικών συμφερόντων με τη δύναμη της Επιστήμης. Σε μια κοινωνία παρανοϊκών, φανατισμένων και εγωιστών ανθρώπων, όπου αυτοί εκπαιδεύονται και ειδικεύονται με το αξίωμα, ότι "για την επιβίωσή μου θα εκμεταλλευτώ την άγνοια και την αδυναμία σου", δεν μπορούμε να ελπίζουμε... Να σταματήσουμε να θεωρούμε ρεαλισμό, την επιπόλαιη αντίληψη των πραγμάτων, την ευπιστία, τη συνήθεια, την υπερεκτίμηση των ικανοτήτων μας και τον περιορισμό της πραγματικότητας στις συναλλαγές και στη συνεργασία των ανθρώπων.
Go to Top |
* Η διαίρεση όπως έχει γίνει με τους τίτλους της έντυπης έκδοσης. Τα κείμενα είναι από το 2ο μέρος του συντομευμένου βιβλίου "Η παγκόσμια ηθική του εσωτερικού προσανατολισμού" με τις πιο απαραίτητες σκέψεις <©> ΠΕΡΙΛΗΨΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΘΙΚΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟ. ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΞΗΣ ΤΙΤΛΟΥΣ: <•> Κοσμολογική Ηθική & Πνευματική Στροφή >>> <•> Φαντασιώσεις και ψέματα χωρίς πνευμ. προσανατολ...>>> <•> Γνώση χωρίς Ηθική και Ηθική χωρίς γνώση (για πρόλογο) >>> <•> Συνοπτικά για τη στροφή της σκέψης μέσα στο πνεύμα >>> <•> Η εκτίμηση για βεβαιότητα και για αμφιβολία κινητοποιεί τη ζωή >>> <•> Ο πρωταγωνιστικός ρόλος της (κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Η σχετικότητα των εξωτερικών αξιών ή προτύπων >>> <•> Η καλοσύνη χωρίς την έννοια του δικαίου είναι τυφλή >>> <•> Η ηθική δεν είναι οπωσδήποτε κοσμική και κοινωνική συμπεριφορά >>> <•> Η ηθική με το ρυθμιστικό ρόλο της σκέψης θεμελιώνει το δίκαιο >>> <•> Η ηθική είναι τρόπος ζωής και όχι στιγμές συμπεριφοράς >>> <•> Ηθική και φιλανθρωπία (ακόμα και αντίθετα μπορούν να γίνουν) >>> <•> Η ηθική και το δίκαιο ξεκινούν πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου, από τις προδιαγραφές του κόσμου >>> <•> Η ηθική βασίζεται σε αναμφισβήτητες γενικές αρχές >>> <•> Για τη θεμελίωση μιας ηθικής που δεν αγνοεί την πραγματικότητα >>> <•> Ψυχολογία και Ηθική. Η πνευματική ασθένεια του εγωκεντρισμού >>> <•> Ένας διαχωρισμός στην εσωστρεφική ζωή. Η πνευματική ζωή σε αντίθεση με τη φυσιολογική >>> <•> Η ζωή χωρίς αυτογνωσία είναι φυσιολογική, δεν είναι ηθική >>> <•> Πνεύμα και βιολογικές ανάγκες >>> <•> Τα συναισθήματα συνδέονται στενά και διαρκώς με τη σκέψη και με τις πληροφορίες >>> <•> Προκατάληψη για την προτεραιότητα που δίνουμε στη δική μας ζωή >>> <•> Σκέψη και αγώνας για την επιβίωση >>> <•> Ο εξωτερικός κόσμος χωρίς εσωτερική προοπτική είναι αδιέξοδος >>> <•> Συνοπτικά η στενή σύνδεση της ηθικής με την ψυχολογία >>> <•> Αν η ζωή μας εκμηδενίζεται, αυτό δεν είναι το χειρότερο >>> <•> Αποδεσμευμένη η ηθική από τη γνώση και την (ερευνητική) σκέψη στις δύο μεγάλες θρησκείες >>> <•> Φυγή από τα προβλήματα με φαντασιώσεις και με έξυπνες θεωρίες... >>> <•> Ηθική, ευτυχία και σκέψη >>> <•> Σε λίγες σειρές τα γερά θεμέλια της παγκόσμιας (ή κοσμολογικής) ηθικής >>> <•> Μην πεις ότι δεν ήξερες... >>> <•> Η δραστηριότητα των βιολογικών σωμάτων και το νόημα γενικά της ζωής ερμηνεύονται σε δύο σειρές: >>>
|